"仁者见仁,智者见智"(1)说明这句成语的认识论意义
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见仁见智
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《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知.”\出自易经
“公说公有理,婆说婆有理”和“仁者见仁,智者见智”这两个说法前者是人的认识受主管因素的制约、后者是不同的人脑对同一事物有不同的意识高中必修课本上都有事实论证这个话
知无不言,言无不尽种瓜得瓜,种豆得豆上天无路,入地无门宁为鸡口,无为牛后只可意会,不可言传翻手为云,覆手为雨兼听则明,偏听则暗得道多助,失道寡助前人栽树,后人乘凉如闻其声,如见其人呼之即来,挥之即去十
显然不对,从不同角度和层次当然可以得出不同的结论,须知真理也是有定义域的呀.
只是一个关于哲学的问题我愿意和你探讨一下我觉得这没有否定真理的客观性.首先,每个人具有不同的意识,这些意识的差别来自于他们不同的社会存在状况,所以才会有“仁者见仁智者见智”这一说;其次,真理是人们正确
如果您是做题,则用马义哲学来解释如下:真理及其客观性(1)真理的含义:真理是人们对于客观事物及其规律的正确反映.(2)真理是主观形式和客观内容的统一 ①真理在形式上是主观的,因为真理属于认识范畴.不
仁者见仁智者见智与相对真理没关系.
认识的主观性和认识的多样性
辩证地去看待一个问题,允许别人有不同的意见和看法.
“仁者见仁,智者见智”是说对同一事物,不同的人有不同的见解.这是由于人们的认识不是主体对客体的能动反映,是主体和客体相互作用的结果.人的正确认识不仅具有客观性,而且具有主观性和差别性.2.所谓客观真理
从认识主体看,意识是物质在人脑中的反映,由于认识主体的差别(像经验,思维方法,思维能力,思维的视角等),同一事物在不同的人脑中会产生不同的认识.从认识客体看,同一事物表现出不同的现象,不同的现象在不同
完全心理学上的解释我不能给予你,只能从客面解释.同一件事物在不同的人眼中,给予的答案是不同的.这有关于,那个观察事物的人是处在哪个角度看事物,就像一个多面体,有人可以看出是一个圆,有人看出是六边形,等
内在态度影响我们的行为.性格倾向同样也会影响我们的行为.面对同样的情境,不同的人可能会做出不同的选择.当从数十年的主旨监禁中重获自由时,有些人满腹怨恨并寻求复仇,而也有些人,就如南非的纳尔逊·曼德拉,
就是对同样的一件事情,同样的一种现象,在不同知识水平,不同环境的人的认识,看法不一样.也就是说事物不是绝对的.
比喻兢兢业业的人(孺子牛)比喻代人受过的人(替罪羊)比喻出类拔萃的人(千里马)比喻恩将仇报的人(中山狼)比喻依附的人(寄生虫)再问:还有呢?再答:第二个你确定是两个“树林是绿色的”吗再问:是的再答:经
仁者见仁,智者见智(拼音:rénzhějiànrén,zhìzhějiànzhì)出处:《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智.”典故:仁者见它说是仁,智者见它说是智.比喻对同一个问题,不
成语词目:见仁见智拼音发音:jiànrénjiànzhì对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法.成语出处:语本《易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知.”知,同“智”.后以“见仁