一夜精于勤荒于嬉,行成于思,毁于随.

业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随“业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言,意思是说：学业的精深在于勤奋,而荒废在于贪玩.业精于勤荒于嬉,出自韩愈的《劝学解》.意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑

业精于勤,而荒于嬉；行成于思,而毁于随.《进学解》原文与译文《进学解》原文与译文译文：国子先生清晨来到太学,把学生们召集来,站在讲舍之下,训导他们说：“学业靠勤奋才能精湛,如果贪玩就会荒废；德行靠思考

而荒于嬉；行成于思,而毁于随.《进学解》原文与译文《进学解》原文与译文译文：国子先生清晨来到太学,把学生们召集来,站在讲舍之下,训导他们说：“学业靠勤奋才能精湛,如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成,

业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随“业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言,意思是说：学业的精深在于勤奋,而荒废在于贪玩.业精于勤荒于嬉,出自韩愈的《劝学解》.意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑

“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”出自韩愈的《劝学解》.意思是说：学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中.事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便请在线交谈祝你新年快乐心想事成

“业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随”的具体意思：学业由勤奋而专精,由玩乐而荒废；修养由独立思考而成功,由人云亦云而失败.嬉：戏乐；随：因循随俗.

“业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言,意思是说：学业的精深在于勤奋,而荒废在于贪玩.业精于勤荒于嬉,出自韩愈的《劝学解》.意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他

学业的精进由于勤奋,而荒废由于游荡玩乐；德行的成就由于思考,而败坏由于因循随便.

“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”出自韩愈的《劝学解》.意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中.事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便

意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便.古往今来,多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉.有个很好的典故说的也是这个道理.战国时期的苏秦,开始虽

韩愈的话.学业精通是通过勤奋而来,过于玩耍就要荒废；事情只有通过思考才能成功,太过随和就要失败.

业精于勤,荒于嬉；行成于思,毁于随.-------唐*韩愈《进学解》译：事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取.太贪玩,放松要求便会一事无成；做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就.任性、马虎、

事业的成功是因为勤奋的劳作,但却会因为不务正业而败,行为,行动的成功是因为不断的思考,但如果随波逐流则不可能树立一个好的行为习惯!再问：怎么给好评啊

一1.出于《荀子·劝学》2.韩愈《进学解》二1.《三字经》里的句子锥刺骨,是战国苏秦的典故,说苏秦在游说秦王失败后,回到家中,亲人不认他,于是,就连夜翻出书来（《太公阴符》）研习,废寝忘食,用锥子来刺

业精于勤,荒于嬉；行成于思,毁于随学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便.古往今来,多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉.

学业的精通由于勤勉,而它的荒废是由于嬉戏；德行的形成是由于思考,而它的败坏是由于因循苟且.

业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随“业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言,意思是说：学业的精深在于勤奋,而荒废在于贪玩.业精于勤荒于嬉,出自韩愈的《劝学解》.意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑

嬉：嬉戏、玩耍；随：随便“业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言,意思是说：学业的精深在于勤奋,而荒废在于贪玩.业精于勤荒于嬉,出自韩愈的《劝学解》.意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情

嬉：嬉戏.游戏人生.随：效仿别人.

业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随:“业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言,意思是说：学业的精深在于勤奋,而荒废在于贪玩.全文：《劝学解》国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之日：“【业精于勤,荒于嬉；行