一方净土

我常为一些画面所感动.猎猎风中,一巴勒斯坦少年面对轰轰开来的坦克,这个吞噬无辜生命的怪兽,挥动手手臂,将最原始的自卫武器——石块,连同仇恨一起掷出.一块,二块……沉沉大地,一个叫SARS的幽灵突然降临

净土】圣人所住的国土,因这种国土没有五浊的垢染,所以叫做净土.[佛学常见辞汇-陈义孝编]

上面同志似乎答非所问,应该是第二个正确.因为第二个才符合平仄,也就是工整一点,意境应该自己体味,佛语,我想应该悟吧,不过以我愚见应为一种超脱世俗,一心向佛的处世达观的态度吧!

人都是有底线的,在自己的心底深处,都有属于自己的一块地方,你的喜怒哀乐,你的心思,想法,秘密,都可以埋在这里.你的梦想,你的志向,你的野心也可以埋在这里.你的做人的底线,你的行为处事的方式.那是你心中

净土,是指清净国土、庄严刹土,也就是清净功德所在的庄严的处所.是诸佛菩萨为度化一切众生,在因地发广大本愿力所成就者.因为有十方三世一切诸佛菩萨,因此也就有十方无量的净土.例如弥勒净土、弥陀净土、药师净

没人说我来说说花是比喻不是真花是心花妄念之心五彩斑斓好比花借花比喻我们的佛性无量无边能够包容万物啊而生灵无处不在这就是一木一浮生一草一天堂心包太虚从这里开始浮生是指人生生命接下来也是比喻大树树叶就是维

纯洁的地方,或者人体,没被污染过

这要从一个故事说起：佛在灵山,众人问法.佛不说话,只拿起一朵花,示之.众弟子不解,唯迦叶尊者破颜微笑.只有他悟出道来了.宇宙间的奥秘,不过在一朵寻常的花中.有了这个故事,我们也可以完全知晓佛是何以知道

古德讲,我们刚开始发愿往生西方,莲池中就会有一朵莲花开放,如果能认真修行,莲花就会越来越大,命终后往生,即从莲花中化生.如果中途退失信心,那么莲花就会逐渐消失.所以我们修净业者要认真修行啊.

一方一净土,是说唯心净土,遍赅法界,法界性空缘起,所以一笑一尘缘.因为万法唯心,所以一念清净,则佛土净,如同极乐净土莲花开放.大义是净土是法界缘起,随其心净则佛土净.观经曰:是心作佛,是心是佛,也是这

“……忘忧草,忘了就好,梦了知多少,某天涯海角,某个小岛……”悠扬的音乐弥漫在整个屋子里.聆听着这首我最爱的歌曲――《忘忧草》,周华键的.心,情不自禁的平静了许多.沉浸其中,我找到了心中所待的祥和,心

佛曰：一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静.这一切都是一种心境.心若无物就可以一花一世界,一草一天堂.参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世

一朵花就是一个宇宙.一个人身也是一个宇宙.万物渺小或者宏大,微观世界或者宏观世界,都是一个世界.对于生长在花里的细菌来说,哪就是他们的地球.对于生长的地球之外的比我们更宏大的生物来说,我们的地球只是一

佛曰：一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静.此句可以从多角度来理解一、科学式佛教认为一粒沙可见三千大世界,现在科学叫做宇宙全息论；佛教认为人可

人都有欲望,都在为了变的更好而不自觉的变化着,也就离心里的那方净土越来越远.越洁白的纸越容易沾染到污浊,越是纯洁的心灵越容易被污浊侵染.但是面对扑朔迷离的大千世界,精彩也好,无奈也罢,我们都应该始终坚

一水一片大海,没有你的一颗心,组不成全宇宙,藐视自己的本真存在,就是最大的虚妄,假中有真,真中有假,相妄性真,体真形假,真假互用,迷则被转,悟能转物.

唯心净土,就是自己的心象清水一样干净.清澈.不受环境影响,连波纹都不起.一尘不染.环境怎么变化.自己的心是净的

反腐倡廉

佛的净土就是佛性,本来具足庄严,圆满无碍,并不需要装饰什么.但我们的心因为妄想、执着而迷惑了,不能显现自己佛性的作用,所以需要修行.愿以此功德,庄严佛净土.愿意用这样的修行来开启自己本有的佛性.

指的就是你的心底中的没有被世俗没有被欲望金钱这些东西蒙蔽的地方没有任何利益的诱惑不受任何烦人的牵绊是心灵最纯真的地方