为什么推崇汉唐

你要先明白是先有的基督教教还是先有的罗马教皇.基督教是犹太教的发展.从神的角度说.神委派他的独生子耶稣基督来到以色列拯救他的民.然而以色列人不承认耶稣就是她们盼望了几百年的弥赛亚（救世主）.因而他的门

虽然梁反对封建思想推崇维新,但是在当时的时代毕竟是经受了几千年封建教育的时代,若是一下推出那么新颖的思想大家都不会接受,而梁启超有需要有人的支持与维护才能推崇他的思想,作为一个文人他自然知道天子门生的

因为爱因斯坦也知道热爱和享受生活.

孔子的儒家思想讲究仁爱、伦理、修己、道义、理性、中和、学习、重教育,这些都与“礼”息息相关.孔子极重视礼教,认为人应当严格遵守礼数,统治者若“上好礼,则民莫敢不敬”,被统治者“不学礼,以无立”.他用仁

《夜上受降城闻笛》作者：李益回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜.不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡.诗意在抒写边防将士之乡情.四句写心中感受,芦笛能动征人回乡之望.

弗里德里希·威廉·尼采（生于1844年10月15日卒于1900年8月25日）,德国著名哲学家.西方现代哲学的开创者,同时也是卓越的诗人和散文家.他最早开始批判西方现代社会,然而他的学说在他的时代却没有

统治阶级所能接受的宗教都是不会对其统治地位造成影响的宗教.其次,有些宗教的教义是对民众具有稳定作用的,并且可以维系社会和平甚至发展.再次,接受少数宗教人士也是一种团结合作共存的体现,有利于安抚人心.

法家好像只有秦最为推崇吧,剩下的要么是道家,要么是改了的儒家思想

做人不要吝惜你的赞美!喝彩,也是赞美的一种,你张口吐几个字,被赞美者心里因为被认可会很高兴,甚至对很感激.你没有失去什么,但却收获了一个友谊!未来你需要帮助的时候,那些被你认可过和赞美过的人必定都会挺

音乐和文学是他思考的源泉.

信则有~不信还是有~~这是个存在的问题~不会因为信不信就改变了事实~宇宙不是我们的感觉创造出来的'(蝴蝶梦庄周?)~而是灵魂'(元神)真正存在这宇宙中~~灵魂也是一种物质)~欠了债就得偿还啊!..这样

北宋北有大辽,西有西夏、回纥,南有大理,西南有吐蕃,属于群狼环伺的局面.其危险程度和春秋时管仲提出“尊王攘夷”口号时很相似.而儒学,尤其是孔子本人是非常推崇管仲的.“微管仲,吾其被发左衽矣.”因此在以

说起鲁迅,国人必定人人皆知,毛泽东在文集里称鲁迅是伟大的思想家、文学家、革命家.在彷惶的时代狂声呐喊成了鲁迅的深刻写照,但是台湾的李敖在《凤凰有话说》中论及鲁迅时,表示出了不屑的态度.何以令高傲的李敖

首先不可否认儒家思想的伟大意义.它在很大程度上巩固了我国的大一统局面,迄今也深深影响着我们每一个国人的行为举止,可以说它是中国人的“心魂”所在.这样一种经过两千多年的深刻思想.是值得每个人尊敬的.其中

当时的中国（大清）是世界第一,大清推崇儒学文明,世界第一推崇什么,什么就是最好的!

解题思路：你好，这个题目的答案就有很多了，主要是你对材料的理解，理解了材料你举的例子可以有很多的。如果对老师的解答有疑问我们可以再次讨论解题过程：水能载舟亦能覆舟”。主要是体现他君民关系的

王阳明生前曾与一个名叫了庵的日本和尚有过交往,时间是正德八年,王阳明与带领日本一个贸易团出使中国的了庵禅师在宁波结识,两人还在一起讨论了佛学,这一年王阳明42岁,早已提出了自己的思想主张,同样在这一年

《大学》将“恕道”具体化,总结为“絜矩之道”.说的是尺度规矩.为官之道：你不喜欢上级怎样对待你,就不要以这样的方式对待下级；你不喜欢下级怎样应付你,也不要这样去应付上级.要将心比心,推己及人.希望对亲

事实上西方不太强调“唯心主义”这个概念,也就是Idealismus.在我们这边实际上很难存在纯粹的哲学讨论,所有一切都在那个年代被政治化了,唯心被作为唯物的对立面而被提出来,并且在我看来被“妖魔化”了

中国历史上真正的盛世——汉唐盛世所谓大汉盛世,大体上是指西汉开国以后,历经高祖、惠帝、文帝、景帝、武帝、昭帝到宣帝刘询执政的170年,即：公元前206年到公元前49年；以及东汉复国以后,历经光武帝、明