举出中国古代诗文穷而后工的事例

《陆羽弃佛从文》唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大.陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书.陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对.禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教

咏鹅唐骆宾王鹅鹅鹅,曲项向天歌.白毛浮绿水,红掌拨清波.悯农唐李绅锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.静夜思唐李白床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.语文第二册：草唐白居易离离

穷而后工词目穷而后工发音qióngérhòugōng释义旧时认为文人越是穷困不得志,诗文就写得越好.出处宋·欧阳修《梅圣俞诗集序》：“然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也.”例子详细请参考：屈原；司马迁；

牧野之战柏举之战肥水之战赤壁之战官渡之战兖州之战太原之战巨鹿之战

一、原因1、《五杂俎》-卷十三·事部一人有恒言：“文章穷而后工.”非穷之能工也,穷则门庭冷落,无车尘马足之嬲；事务简约,无簿书酬应之繁；亲友断绝,无徵逐游宴之苦；生计羞涩,无求田问舍之劳.终日闭门兀坐

一、原因1、《五杂俎》-卷十三·事部一人有恒言：“文章穷而后工.”非穷之能工也,穷则门庭冷落,无车尘马足之嬲；事务简约,无簿书酬应之繁；亲友断绝,无徵逐游宴之苦；生计羞涩,无求田问舍之劳.终日闭门兀坐

穷而后工,是旧时认为文人越是穷困不得志,诗文就写得越好,从而产生的一个成语.出自宋·欧阳修《梅圣俞诗集序》：“世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉!盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也……盖愈穷则愈工.然则非诗之

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.颜真卿

旧时认为文人越是穷困不得志,诗文就写得越好.【出自】：宋·欧阳修《梅圣俞诗集序》：“然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也.”【语法】：紧缩式；作谓语、宾语；含褒义

我就这个问题谈谈自己的看法吧.以前有个学姐跟我说“文字始终是寂寞者的游戏”.我自己也觉得当自己很失落很受伤的时候才能静下心来写一些文字.当人们陷于浮华和喧杂的时候是很难捕捉文字的.很多文人都是在经历了

在古代文人多是感情变化而抒发的写作方式,故常常是不平则鸣.而“穷而后工”也是不平的一方面.贬谪文人的诗作大概也可以做例子,比如：柳宗元《捕蛇者说》《永州八记》《小石潭记》,刘禹锡等.

Literaryexcellenceisachievedonlyaftermanyfrustrations.新汉英大辞典穷而后工[qióngérhòugōng]Inpoetryonegainsdept

杜甫困居四川,茅屋为秋风所破,遂有《茅屋为秋风所破歌》等旷世名篇

一、原因1、《五杂俎》-卷十三·事部一人有恒言：“文章穷而后工.”非穷之能工也,穷则门庭冷落,无车尘马足之嬲；事务简约,无簿书酬应之繁；亲友断绝,无徵逐游宴之苦；生计羞涩,无求田问舍之劳.终日闭门兀坐

中国共产党在实践当中探索自己的发展道路,走中国特色社会主义,结果成功了东欧各国照搬苏联模式,不去探索和实践新的发展道路,结果失败了

汉代昭君出塞唐代文成公主入藏清朝康熙年间土尔跋扈族在渥多锡带领还乡郑成功的事例等新中国小叶丹与刘伯承,2003年非典,2009年地震各民族团结一心共同面对困难

1、诸葛亮躬耕南阳三分天下.2、鲁肃士别三日当刮目相看.3、儒家思想的影响.再问：儒家思想如何体现了知识就是力量再答：儒家思想所倡导的仁义、礼乐、学习、交友等思想被后人传颂。例如：学而不思则罔，思而不

穷而后工：旧时认为文人越是穷困不得志,诗文就写得越好.

秦始皇之时,秦始皇在统一六国后开始了皇帝制度．存在了2000多年,最后被辛亥革命推翻．人权被侵犯就太多了,随便说两个：比如官府可以随便的捉拿人,就看捕头的心情怎么样了,不好的话就失去了人身自由啦．或者

屈原；司马迁；李白；杜甫；孔子；孙膑；韩非子.有许多学者已经指出,这种理论的源头就是司马迁的“发愤著书”说,“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐,乃赋《离骚》；左丘失明,厥有《国语》；孙