予唯不食嗟来之食以至于斯也断句-搜答案-智慧作业帮

原文：鱼,我所欲也；熊掌,亦我所欲也.二者不可/得兼,舍鱼/而取熊掌/者也.二者不可/得兼,舍生/而取义/者也.所欲有/甚于生者,故不为/苟得/也.所恶有/甚于死者,故患有/所不避/也.如/使人之所欲

呼尔而与之,行道之人弗受.蹴尔而与之,乞人不屑也.

是\为人子\不孝\也

呼尔而与之,行道之人弗受；蹴尔而与之,乞人不屑也.

我唯独不吃有侮辱性的施舍,因此才成为现在这样

1、代词,他2、代词,他3、助词,的4、代词,这

拿着给.吃食物这样离开我只是不吃侮辱性的施舍,才变成这样的他侮辱地招呼时,可以离开.他道歉后就可以吃了

（乞丐或饿者）扬其目而视之,曰：“予唯不食嗟来之食,以至于斯也.”（黔敖）从而谢焉,（乞丐或饿者）终不食而死

“喂!来吃吧!”（饥民）抬起头瞪大他的眼睛,盯着看着他,说：“我就是因为不愿意吃带有侮辱性的施舍,才落到这个地步!

第一个食是吃的意思,第二个是食物的意思

鱼我所欲也原文：鱼,我所欲也；熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼后者是难得的古文佳作,说的道理和嗟来之食是差不多的.一箪食,

其/嗟/也/可去,其/谢/也/可食

：“予唯不食嗟来之食,以至于斯也.”译文:我就是因为不肯吃嗟来之食才落到这般地步的.

⑴　呼尔而与之,行道之人弗受.　　　⑵　参考答案：古时候齐国发生了大饥荒.有个叫黔敖的富商在路上施舍饮食,对一个饥饿的人大声吆喝：“喂!来吃.”饥饿的人说,我就是不吃‘嗟来之食’才落到这个地步的.终于

“予”是“我”的意思,“嗟来之食”是来得不恭敬的食物的意思,以至于斯也就是到这种地步的意思.

《礼记·檀弓下》：“扬其目而视之曰：‘予唯不食嗟来之食,以至於斯也!’从而谢焉,终不食而死.

断句

解题思路：“而”表示转折时，在断句题里，前面是断还是不断要看具体语境。一般来说如果句子较长，“而”的前面应该断句；如果句子较短，没有停顿的必要，则不需断句。老师给你提供一些方法，希望对你有所帮助。解题

楼上朋友,并没有翻译出“予”的意思.予唯不食嗟来之食一至于斯也===“我正因为不吃嗟来之食,才落得这个地步!”

齐国发生了大饥荒,黔敖在路上放了食物,等待饥民来,给他们吃.有个人饿得很厉害,用衣袖蒙着脸面,拖着鞋子,踉踉跄跄地走来.黔敖见了,左手拿着饭菜,右手端着汤,吆喝道：喂!快来吃吧!那饥民抬眼望着黔敖说：

我向来不吃别人施舍的食物,才成了现在这样再答：望采纳

予唯不食嗟来之食以至于斯也 断句