予少时读书五失:泛观而无所择,其失情而寡要.好古人言行,
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/08 00:39:38
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一.解释词语:1.少时读书五失予:_我______2.予其失博而寡要寡:__少_____3.将疾趋而从之疾:___快____4.辄出其后辄:__都_____二.翻译句子:1.好古人言行,意常退缩不敢望
出自《续高僧传》,原句为:“幻化非真谁是谁非.虚妄无实何空何有.将知得无所得失无所失.”根据上下文,就好理解了.一切都是虚妄,没有是非,没有真假.因此,你就会知道,什么都没有得到,什么都没有失去.因为
蓉少时,读书养晦堂之西偏一室.俯而读,仰而思;思有弗得,辄起绕室以旋.室有洼,经尺,浸淫日广.每履之,足苦踬焉.既久而遂安之.一日,父来室中,顾而笑曰:“一室之不治,何以天下家国为?”命童子取土平之.
清代文学家刘蓉年少时在养晦堂西侧一间屋子里读书.他专心致志,遇到不懂地方就仰头思索,想不出答案便在屋内踱来踱去.这屋有处洼坑,每经过,刘蓉总要被绊一下.再问: 有偏阅读的,答案和整篇的翻译再答:蓉少
故君子之学,贵乎慎始.
表明文章主旨的句子是?故君子之学,贵乎慎始2.当人们表示不仅要有远大理想而且要从眼前小事事做起.常引用本文一句话是什么?一室之不治,何以天下家国为3.文中表明居室主人学习勤奋的语句有哪些?· 
我年轻时读书,看一遍就能背诵,默写它,也不会有多大的错误。依仗这样的本事就,喜欢和善辩、喝酒的人交往,一个月,没有几天在看书。所以,即使有很强的记忆力,也常常荒废在不勤奋上。近几年来,非常勤奋,后悔以
①[原文]顷岁②,孙莘老识欧阳文忠公③,尝乘间④以文字问之.云:“无他术⑤,唯勤读书而多为之,自工⑥.世人患作文字少,又懒读书,又一篇出,即求过人,如此少有至者⑦.疵病⑧不必待人指摘⑨,多作自能见之.
①诵:记诵.②暗疏:默写.③失:差错.④负:依仗.⑤放:放任自流.⑥滑稽:巧言善辩.⑦旬朔:十天为一旬,每月初一为朔,此指一个月.⑧强记:记忆力很强.⑨比:近.⑩惩艾:惩戒.11殆:大概,几平.12曩
我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》.意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品.后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法
(1)择:选择(2)望:远望(3)懦:懦弱(4)立:成就(5)功:用功(6)长:长处1)上文“簒录故实”中的“故实”应理解为_旧的材料、笔记_.____(2)“一未终而更端”中的“更端”应理解为_改开
“应无所住,而生其心”可以这样通俗理解,“住”为放不下、执着名相之意,心有挂碍,权且称呼为住.应无所住,就是本应没有放不下的(不执着名相),如此而生之心,就是其义.什么都放下(不执着名相)而生的心,也
请看:我小时候,在养晦堂西边的一间屋里读书.低著头读书,遇到问题就抬起头来思考;如果想不通,往往站起来,绕著屋子走来走去.屋里有个直径约一尺宽的洼地,一天一天渐渐扩大.每当踏到洼地,脚常被绊倒而苦恼;
“应无所住,而生其心”,这两句经,是金刚经中最紧要的关节,今略说之.金刚经是实相般若,佛为发大乘者说,为发最上乘者说,可以开学人的大智慧.然全部金刚经,都是破相显体.“应无所住,而生其心”两句,乃体用
我年轻时读书,看一遍就能背诵,默写它,也不会有多大的错误.依仗这样的本事就放任自流,喜欢和巧言善辩、喝酒的人交往,一个月,没有几天在看书.所以,即使有很强的记忆力,也常常荒废在不勤奋上.近几年来,非常
“已而复然”指已经和原来的一样,所以然指原来平地的的样子.“及其久,则洼者若平”意思是(地上有坑)这个样子很久以后,那么洼地就像平地一样.其是指洼地.
作结构助词用,“的”的意思.说白了:结构助词,的.
少壮不努力,老大徒伤悲发音shàozhuàngbùnǔlì,lǎodàtúshāngbēi年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了.出处《乐府诗集·长歌行》:“百川东到海,何时复西归.少壮不努