人们只能知道其感知的,至于是否有客观事物存在则是无法知道的

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/10/06 00:15:28
有些函数因为定义域的原因只能求单侧极限,那还怎么判断其极限是否存在

那就只求单侧极限就好了再答:比如看看连续的定义,假设在大于等于a的时候有定义,那就只需要看在a的函数值是不是等于右极限就好了再问:如果f(x)的定义域是x>1,那么它是不是只有右极限?我这样理解对吗?

感知了的事物才知道它的存在,故而存在就是被感知?

感知了的事务,的确能够知道它的存在,但是存在的事务未必都能够被感知,比如说埋藏地下的矿藏、文物,宇宙空间的其他物质,从数量范伟来看,感知的事务要远远小于未知的也即存在的事务.如果说存在就是被感知,那么

如何感知镜子背后的水就是说,镜子一面在封闭空间里,就像是后视镜那样,我需要知道封闭空间那一面的镜子上是否有水滴.镜子是可

将镜子的一面(放光面)贴在玻璃窗的平面上,如果能被玻璃窗的平面吸住,就表明在封闭空间那一面的镜子上是否有水滴.再问:请解释一下原理谢谢再答:原理就是存在玻璃表明的水滴,在两个平面之间被挤压的时候,水滴

"低于0分贝的声音不能被人的听觉器官感知"这种说法是否正确

正确分贝声音的频率声音其实是经媒介传递的快速压力变化.当声音於空气中传递,大气压力会循环变化.每一秒内压力变化的次数叫作频率,量度单位是赫兹(Hz),其定义为每秒的周期数目.频率越高,声音的音调越高.

管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民至于今受其赐.民至于今受其赐指的是什么?

赐:非交换给予.估计本字不明而有问.民:汉语汉字没单复数,民与人对举.民,普遍、整体;人,个别、具体.至:到达,结局,gamegoout.于:其在这里.今:当前、眼下、现如今.受:承接.其:第三称指代

我们所感知的世界是否真实

物理学家一直在寻求能够统一所有物理学的那个终极理论.现在看来,他们或许不得不止步于一组理论,无法将它们合为一体.几年前,意大利蒙扎市议会通过了一项法案,禁止市民将金鱼养在圆形鱼缸里观赏.提案者解释说,

蝴蝶对人们的作用蝴蝶对人类有什么贡献(至于是什么蝴蝶无所谓拉)

养眼.不就是为了这个嘛.对了,还可以传播花粉,是生物圈的不可缺少的一员!

英语翻译我想要知道以下古文的意思《三国志·刘繇传》:“刘繇藻厉名行,好尚臧否.至于扰攘之时,据万里之士,非其长也.”陶丘

意译:刘繇一向以华丽严格的作风著称,喜欢褒贬世人.至于在乱世中聚集大量兵士拥兵自重(指谋反),这倒不是他一贯的作风(所擅长的).陶丘洪说:“假如有英明的使君先启用了公山(人名),又启用了(正礼),这就

对休谟的反驳休谟从贝克莱的主观唯心论走向不可知论,认为人们只能知道其感知的,至于是否有客观事物存在则是无法知道的反驳:我

OK,看到位喜欢思考的同学,先问个好.从休谟的观点出发的话他会这么反驳你:1.你确知你生出前我父母已存在,那么你是凭什么确知的,是凭借你感知到其他父母的生育而想当然的推论还是凭借你感知到的其他人对你父

感知第六段文字的内容,为其补写一个事实论据.

第六段的内容是自爱:学会爱自己,让我们的灵魂更为自由更强壮.事实论据:①有两个关于音乐家的故事:一位是老音乐家辛酸的轶事.他在“文革”中被下放到农村,为牲口铡了整整七年的草.可等他平反回来,人们发现他

1.买西瓜的时候人们常常拍一拍西瓜就知道是否成熟!这是为什么?

1.从物理方面来说,因为熟瓜与生瓜在敲击后的震动频率不同,声音也不同.生瓜的频率高,声音清脆;熟瓜的频率底,声音沉闷.2.超声波有两个特点,一个是能量大,一个是沿直线传播.它的应用就是按照这两个特点展

如图所示,人靠耳朵听声音,人们感知声音的基本过程即外界传来的声音引起的

第一个空(听小骨)第二个空(其他组织)再问:早都知道了,不过还是谢谢

为什么人们只能看到月球的一面?

楼上的回答个人认为有些想在哄小孩子,个人认为科学性不强.原因是这样的,在地球引力的长期作用下,月球的质心已经不在其几何中心,而是在靠近地球的一边,就这样,它好像被地球锁住了,造成它公转周期以自转周期严

为什么人只能感知到空间和时间4个维度,而不能感知到其他的维度呢?

因为人只能在这几个维度里活着,别的维度无法让人生存.你可以用人择原理【你之所以这么想,是因为你成了这样】再问:生活在这几个维度里的人为什么能联想到其他维度?其他的维度真实存在吗?再答:这是我们人的问题

失去听觉的人是否感知声音,谈谈你的看法

也许能,就看是神经性的的耳聋还是物理性的.神经性,即听觉神经受损,无法向大脑传送声音信号.物理性,耳朵听小骨受损,无法工作,无法刺激听觉神经.贝多芬就是物理性,记得他通过牙齿感受声音作曲的事例吗?呵呵

普罗塔戈拉有一句名言,“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西.有许多东西是我们认识不了的,问题是晦涩的

答案B材料“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西”是对神的否定;材料“有许多东西是我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的”是对人类自己的反思.