人民群众对鲁迅先生的最高评价是

鲁迅先生对敌人的态度：横眉冷对有“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”为证.

对孙中山先生的评价内容：我们都知道孙中山建立了中华民国,可是不久又被袁世凯窜权,紧接着就是军阀混战,孙中山去世后,又由蒋介石控制国民党.但它的建立又结束了清朝统治,这样的话我们又该怎样对他做出评价呢?

鲁迅对藤野先生可以说是敬佩与尊敬,感谢在他的人生当中有这么一位老师对他的鼓励和指导,这份情是重的.

鲁迅：他“俯首甘为孺子牛”,他一生都为改变整个民族的命运忙碌着；年轻时看到整个民族病弱的状态激发了他学医救国的志向,后来在日本学习过程中认识到中国人是病在思想上,因此弃医从文,决心用自己手中的笔改变中

第一,从作品的实际效果看,这篇作品留给人印象最深的,是藤野先生的容貌和言行,是藤野先生的性格和品德.第二,鲁迅一直怀念藤野先生.1935年,日本岩波文库要出《鲁迅选集》,译者增田涉写信给鲁迅,征求选文

如果是从体裁上讲,鲁迅称《世说新语》为“志人小说”的代表作.“志”是记的意思.如果是从内容上讲,鲁迅称它为“一部名士底（的）教科书”.

从孔乙己这一面看,小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶；从民众这一面看,小说揭示了封建社会的世态炎凉,人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态,社会对于不幸者的冷酷,从一个侧面反映

《从百草园到三味书屋》三味书屋的先生是一位学问渊博的宿儒,但他对“怪哉”这虫的问题是怎么回事,却不作回答,而且是脸上还带着怒色,先生有一条戒尺,但不常用,有罚跪的规则也不常用,如何评价这位先生呢?　　

一千个读者有一千个哈姆雷特,红楼梦博大精深,涉猎范围广泛,读红楼梦应该从多个角度,有日常琐事也有动人的爱情,有家族的兴衰有个人命运的沉浮,有一个时代的背影展开一下就好了

写范君,却侧重于作者失去挚友的痛惜和由此生发的无限感慨.一个“小”字把范爱农虽喜喝酒论英雄却又不胜酒力的可爱形象勾勒出来.此句一方面说明范爱农的死,是由社会逼迫所致,而不是当时盛传的“醉酒自沉”.另一

是鲁迅先生的《中国小说史略》,这句话不是评价诸葛亮的,而是评价《三国演义》的,原文是说《三国演义》状诸葛多智而近妖

鲁迅先生说的国人的三大劣根性:专制性和奴性,中庸之道,精神胜利法中庸之道.儒家视之为最高的道德标准.鲁迅通过对“叭儿狗”的形象的描绘,揭示了这种劣根性：叭儿狗“虽然是狗,又很像猫,折中,公允,调和,平

鲁迅先生是一个心中有大爱的人.从学生时代起就立志要为天地立心,故改名“树人”.正如他自己所说“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,他对敌人采取“横战”姿态,去世前还在文章中说道“我一个也不宽恕”,而对友

鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家.鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格.鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多

褒贬不一.不管他是不是真的勇士,但他一定是看透了中国这个社会.鲁迅所具有的批判精神是我么这个社会最最欠缺的.建议不要人云亦云,看了鲁迅的作品后自会有分晓.

鲁迅：他“俯首甘为孺子牛”,他一生都为改变整个民族的命运忙碌着；年轻时看到整个民族病弱的状态激发了他学医救国的志向,后来在日本学习过程中认识到中国人是病在思想上,因此弃医从文,决心用自己手中的笔改变中

一张瘦削的脸庞,透出刚毅与坚强；两道犀利的目光,仿佛能刺透重重黑夜；一头不屈的黑发,根根显示出与恶势力的不调和.这就是鲁迅.鲁迅（1881年9月25日～1936年10月19日）,原名周樟寿,后改名为周

《朝花夕拾》渗透了作者深切的人生感受和对中国社会生活、中国国民精神的剖解,流露出作者对于人生存的基本问题——爱与死的童年体验和回忆和成年以后的深沉思考.

善良再问：有五个方面。再答：抱谦,我只知道:(1)仇恨苛政(2)哀民不幸(3)恨民不争(4)人性善良(5)不入盟流

成就导师是鲁迅先生用笔,写下了一个个字,唤醒了一个个无知的群众,引导人民走向正路在大众的新里是永生的鲁迅先生还回来一个个心灵,给人民作引导者在人民心里留下了挥之不去的印象鲁迅先生的新和精神是永恒的鲁迅