他替松赞干布前来求娶文成公主
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两个人都是真心相爱,所以不在乎时间的长短的,无论是几年,这都不是什么,因为在真爱的眼里,什么都是永恒的
文成公主曾设计和协助建造大昭寺和小昭寺.在她的影响下,汉族的碾磨、纺织、陶器、造纸、酿酒等工艺陆续传到吐蕃;她带来的诗文、农书、佛经、史书、医典、历法等典籍,促进了吐蕃经济、文化的发展,加强了汉藏人民
.公元640年,松赞干布又派了个能干的使者禄东赞带了一百人的出使队伍,备了五千两黄金和许多珍宝的厚礼,到长安去求亲.唐太宗接见了禄东赞.禄东赞传达了他们的年青国王想跟唐朝友好的心愿,说得娓娓动听.唐太
当然是国外了,当时吐蕃是外国
有是肯定有的不过好像没有历史考证诶
唐太宗为了考察来自各族的求婚使者,出了五道难题,看谁解决得又快又好,就将文成公主许配给他的君主.结果吐蕃使者禄东赞以其聪明的才智取胜,并在300多个宫女中挑出了文成公主.唐太宗出的五道难题是:第一题是
首先你要知道要知道松赞干布和文成公主他们所处的时代.也是就唐朝的唐太宗时代.他把自己的女儿嫁给吐蕃的人联姻.这是历史背景.唐太宗为了考察来自各族的求婚使者,出了五道难题,看谁解决得又快又好,就将文成公
首先很荣幸回答你的问题:松赞干布和文成公主的主要事迹有:公元641年唐太宗把文成公主嫁给了吐蕃赞普松赞干布.意义:文成公主入吐蕃,密切了唐蕃经济文化交流,增进了汉藏之间的友好关系.
松赞干布吐蕃赞普(617--650),吐蕃王朝缔造者.汉文史籍称作弃宗弄赞、弃苏农或器宗弄赞.7世纪初叶,继其父囊日论赞为赞普.即位后首先平定内部贵族叛乱,既而兼并青藏高原诸部族,一举完成其祖、父所开
隋唐之际,即公元七世纪前期,吐蕃族出现了一位杰出领袖名叫弃宗弄赞,西藏的佛教史则称之为松赞干布,后来的历史文献均用此名.他年纪很轻就当了赞普,性格骁勇,足智多谋,勇敢善战,带领他的部下,用武力征服青藏
1300多年前,唐朝文成公主离开繁华的都城长安(今陕西西安西北),西行约3000公里,历经千难万险,来到雪域高原,与吐蕃王松赞干布和亲,开创了唐蕃交好的新时代.松赞干布和文成公主的故事至今还在汉藏民间
您好!1.符合官方今天宣传民族团结的主题.2.他们的结合为唐朝和吐蕃带来了和平,免去了战争之苦.3.文成公主为藏族人民带来了汉族先进的技术和经验,促进了藏族人民的经济发展.
没有孩子.实在令人惋惜呀.
藏王松赞干布是个英明有为的赞普,他仰慕唐朝的先进生产技术和文化,又听说皇帝唐太宗有一位贞淑美丽的女儿文成公主,便想求娶来做妃子.于是派出聪明能干的大臣噶尔·东赞率领求婚使团,前往国都长安请婚.不料同时
唐太宗对文成公主出嫁西藏之事十分重视,不仅为她准备了很多妆奁,其中包括诗文、经史、农事、医药、天文、历法等书籍,还有谷物、蔬菜、果木种子以及各种精美的手工艺品.除此之外,还带去了各种技术工匠和一支宫廷
当时唐朝主要注意力在东北方向.不能腹背受敌.文成就只能受苦了.用和亲来换短暂的和平.之后东北打的差不多了,还是打吐蕃,该怎么打还怎么打.
个人认为这两个人纯粹政治婚姻,爱情有没有很难说阿,语言又不通、习惯又不同,嫁过去的时候松赞干布已经有了4个妻子,两人结婚十年,一个后代也没生下,在西藏事实上尼泊尔国的尺尊公主的地位要高于文成公主,当时
促进了与汉族的融合