伯乐怜马的夫骥是什么意思

传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐.在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐.第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人.由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延

一、【译文】您也听说过千里马的事吗?千里马老了,驾着装盐的车爬太行山.它的蹄子僵直了,膝盖折断了,尾巴被浸湿,皮肤也溃烂了,口水洒到了地上,汗水满身流淌.被鞭打着爬到山路的中间,再也上不去了.伯乐遇到

齐国

千里马遇到了伯乐,于是自己的才华和能力就会被展现出来.你的伯乐出现了,说明你遇到了可以使自己的才华充分展现的人.伯乐病了,说明他不再赏识你,你要继续等待下一个伯乐!

伯乐一经过冀北的原野冀北是一个地方野就是这个地方的一个原野

千里马的千里之才是不外显的,因此容易被一般养马人埋没.伯乐的高明之处在于能够从常人忽视不见的或者熟视无睹的角度去观察,因此发现了一般人发现不了的关于马优势.

有匹千里马老了,拉着盐车来到太行山.它吃力地伸着蹄子,弯着膝盖向前走,尾巴下垂,脚掌也烂了,涎水洒在地上,浑身汗水直流,拉到半山坡便走不动了,驾着车辕不能继续上山.正巧伯乐遇到了,他赶忙下了车,抚着这

《骥遇伯乐》原文:君亦闻骥乎?夫骥之齿至矣,服盐车而上太行.蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延负棘而不能上.伯乐遇之,下车,攀而哭之,解紵衣以幕之.骥于是俛而喷,仰而鸣,声达于天,若出金

唐·韩愈《马说》：“世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.”伯乐,相传为古代春秋时期郜国人,姓孙名阳,善相马.伯乐现借指善于发现、推荐、培养和使用人才的人.

翻译:有匹千里马老了,拉着盐车来到太行山.它吃力地伸着蹄子,弯着膝盖向前走,尾巴下垂,脚掌也烂了,涎水洒在地上,浑身汗水直流,拉到半山坡便走不动了,驾着车辕不能继续上山.正巧伯乐遇到了,他赶忙下了车,

是找的不好意思原文:君亦闻骥乎?夫骥之齿至矣,服盐车而上太行.蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延负棘而不能上.伯乐遇之,下车,攀而哭之,解紵衣以幕之.骥于是俛而喷,仰而鸣,声达于天,若出

伯乐（agoodjudgeoftalent）伯乐：相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马.古代春秋战国时期人.现山东省成武县伯乐集人.指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人.出自：汉·韩婴《韩诗外传

是传说中古代一位相马师的名字.他善于发现千里马.后用来指善于发现识别人才的人.

之是主谓间结构助词,取消句子独立性,不译

塞翁失马战国时期有一位老人,名叫塞翁.他养了许多马,一天马群中忽然有一匹走失了.邻居们听到这事,都来安慰他不必太着急,年龄大了,多注意身体.塞翁见有人劝慰,笑笑说：“丢了一匹马损失不大,没准还会带来福

“之”：助词,“的”的意思.第一句是“夫骥之齿至矣.”书上注释,“齿至”是“年老”的意思,似乎“之”可解释为：用在主谓之间,起取消句子独立性的作用.但是直译的话,“齿”指“年龄”,“至”意思是“到”,

伯乐学习鉴别马

原文:君亦闻骥乎?夫骥之齿至矣,服盐车而上太行.蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延负棘而不能上.伯乐遇之,下车,攀而哭之,解紵衣以幕之.骥于是俛而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石声者,何也

齿：年齿,即年纪,年龄.原句中的“齿”应该和后面的“至”合起来才比较好理解,指年齿到了,意思是年老.补充说明下,马的齿龄（一般指切齿的齿龄）是较准确地判定马的年龄的标准.齿龄,指牙齿的年龄,即老化程度

有匹千里马老了,拉着盐车来到太行山.它吃力地伸着蹄子,弯着膝盖向前走,尾巴下垂,脚掌也烂了,涎水洒在地上,浑身汗水直流,拉到半山坡便走不动了,驾着车辕不能继续上山.正巧伯乐遇到了,他赶忙下了车,抚着这