佛教的唯物辩证法是什么-搜答案-智慧作业帮

一、世界的物质性原理及其方法论要求　　1、原理归纳：马克思主义哲学把不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在叫物质.无论是自然界还是人类社会都是客观存在的物质世界.世界的本质是物质.　　2、方法

【柔软心】指止、观二行均等,不掉不沉,如诸法实相了知于心.又随顺人之本性而不违逆,故称为柔软.往生论注卷下（大四○·八四二上）：‘柔软心者,谓广略止观相顺修行,成不二心也.譬如以水取影,清静相资而成就

辩证法三大规律,即对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律.

物质的客观性.

东南亚巴利语系的国家基本上都是以佛教为国教,如：越南老挝柬埔寨泰国缅甸等国.

“普遍联系”和“永恒发展”是世界存在的两个总的基本特征,从总体上揭示了世界的辩证性质；唯物辩证法的基本规律和各个范畴,从不同侧面揭示了这两个基本特征的内涵和外延；矛盾（即对立统一）的观点是唯物辩证法的

本质和核心是对立统一规律1、唯物辩证法即“马克思主义辩证法”.以自然界、人类社会和思维发展最一般规律为研究对象.是辩证法思想发展的高级形态.马克思主义哲学的重要组成部分.认为物质世界是普遍联系和不断运

火柴兄身心清逸佛教之真理即是开示悟入佛知见,也就是让众生知晓自身有如来藏,今举不增不减经为证明:尔时慧命舍利弗白佛言：世尊!何者是一界?而言一切愚痴凡夫不如实

普遍联系和永恒发展,是物质世界的两个不可分割的本质方面.唯物辩证法就是对物质世界的这两个不可分割的本质方面的反映.联系的观点和发展的观点,是唯物辩证法的总特征.

唯物辩证法的核心是：辩证法.而辩证法就要从联系观,发展观,矛盾观,辨证否定观四各方面来考虑.这是一个大的框架,希望对你有所帮助.

佛说旧城喻经　　西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿　　明教大师臣法贤奉诏译　　如是我闻.一时佛在舍卫国只树给孤独园.与大众俱.　　尔时佛告诸苾刍言.苾刍.我于往昔未证阿耨多罗三藐三菩提时.独止一处心生疑念.

世尊他老人家在世的时间是三转法论,核心根本上来说就是指向真如,不过因为众生根器不一样,他大慈大悲,分别宣说,佛以一音演佛法,众生随类各得解.一转阿含部,主要讲四谛,苦,集,灭,道,所谓苦,就是认识到物

存在决定意识

对立统一规律是实质和核心.拿本高中的政治书看看就知道拉.

小乘佛教也叫做“小乘教”,略称“小乘”,梵文音译“希那衍那”.今学术界沿用之,已无贬义.亦称“二乘”,及“声闻乘”、“缘觉乘”.其主要经典是后来在各部派中形成的经、律、论三藏.小乘佛教在中国曾相当流行

修心养性,南无本师释迦牟尼佛

解题思路：佛教的经典解题过程：中国佛教主要有八宗。即性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。一是法性宗[又名三论宗]。此宗主要依据的经典是<<中观论>>、<<百论&

1、矛盾分析法；2、两点论和重点论相结合的思维方法；3、联系的、全面的分析问题的思维方法；4、过程论法.

又称为扬弃.既克服又保留,要注意这个保留不是简单的原封不动的保留,而是有了新的形式.例如马克思对黑格尔的哲学的否定,就是克服了保留了黑格尔哲学中的对立统一的观点,但是这个保留,已经是建立在唯物主义基础

马克思主义唯物辩证法的实质（本质）和核心是矛盾,即对立统一.就其本质而言,马克思主义是批判的、革命的和创新的.现下教科书中有这样一段话.并不是说马克思主义唯物辩证法的本质是批判的、革命的和创新的,而是