佛经有什么用
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这是圆瑛禅师在讲解楞严经时的用词:此中眼根,即眼所成之见,但举能成,略却所成;拳理,即手所成之拳,但标所成,略却能成:须善会之.这里的“却”有“去掉”的意思.其文摘录如下:佛告阿难:如来今日,实言告汝
不可说,佛什么也没说.
杯水犹如净性海,片湖即是烦恼泥,无明风浪荡心海,浪平垢去净海现.
那个字念ji记.罽宾国,是古代印度北部一个国家的名字,很多佛经都是那个国家的僧人翻译为汉文的.罽jì【名】鱼网〖fishnet〗罽,鱼网也.——《说文》羊毛织物〖carpet〗鹅毛御腊缝山罽,鸡骨占年
语言是各种族群体在社会群居生活中的必然产物.人类的语言也是因沟通交流的需要而产生的,包括汉语.然而,每一种语言都受到各人类种族的地域、事物、文化、思维方式等因素地束缚,而使得各自语言都有着自身的缺陷.
玄奘、鸠摩罗什、真谛被誉为我国三大佛经翻译家. 玄奘大师,在印度留学17年,西行求法时曾发愿“甯向西天一步死,不回东土一步生”.玄奘大师不但是一位伟大的探险家、旅行家,更是我国译经史上杰出的译经家.
玄奘、鸠摩罗什、真谛被誉为我国三大佛经翻译家
《西游记》是伪托吴承恩名义写下的、指导修行的寓言类小说,是给修行有成的人印证路上走的正确与否的指导书.只有修行境界到了一定程度,看到相应的情节,才会明白书中所指的是什么?比如说,悟空这个名字,是告诉修
佛在《金刚经》上说的‘法门平等,无有高下"..”(注:《金刚经》原文是“是法平等,无有高下.”分析如下:一、在电子大藏经的契经中没有“法门平等”这个独立的词,只可查到“法门平等”作为一句话中承上接下的
念佛菩萨的名号.念佛的十大利益:1.昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护.2.常得观音等二十五大菩萨,而为保佑.3.常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人.4.一切恶鬼,夜叉,罗刹,皆不能害;毒蛇,
金刚经中,须菩提问如来:云何所住,云何降服其心?如来答曰:应如是住,如是降服其心.其实,佛经中有很多表达这层意思的章句.善人不必拘泥于文字,道不可言,可言皆不是道.经文本不自有,皆因与人方便.不必执着
佛经五不翻译:一)尊重不翻,如般若、佛等.二)多含不翻,如比丘、罗汉.三)密秘不翻,如众多的神咒.四)顺古不翻,如阿耨多罗三藐三菩提.五)此方无不翻,如庵摩罗果.
就算你找到了你想要的白话文,也不一定能把佛经搞明白!倒不如去听讲经,等你听明白的时候,就有能力在遇到不同的人时,说他们各自能接受的话,讲解给他们佛经里面所说的含义了!阿弥陀佛
在没有修行成功前,为维持肉身,吃素的业障会小一点,因为植物是有命无性的,动物是又有性又有命,当然,如果修行成功了,就吸风饮露,不食五谷了,那时植物也不吃了.粗浅理解,请笑纳!
若欲往生西方极乐净土,首选阿弥陀佛,其次观世音菩萨;若欲得现世的种种利益,观世音菩萨、地藏王菩萨;消除罪业,避免三恶道苦,地藏王菩萨;欲求开大智慧,文殊菩萨;欲修德、行大菩萨道,普贤菩萨;欲求往生弥勒
可以去古汉语字典里查一查
戒定慧推荐看菩提道次第广论净莲法师讲的视频这个不能急再问:据说,内观禅,可以出除,贪嗔痴,我执,迈向解脱。再答:内观禅是证阿罗汉的法门。也是持戒为第一。广论里面从基础讲的,什么都有。再问:阿咪陀佛再答
上面的你要是嫌短,我隆重推你一个啊-------《楞严经》超好!
娑婆世界.“娑婆”是梵语的音译,也译作“索诃”、“娑河”等,意为“堪忍”.娑婆世界有四大部洲,四大洲边上又各有两个小洲,地球属于“南瞻部洲”.