作者创作无常的意图-搜答案-智慧作业帮

作者主要想利用题目反映出老人用自己的勤劳善良创造了这片绿洲,以有限的生命创造了无限的价值,生命的意义在茫茫青山中得到了扩张,而且将随着青山永垂不朽,这是不会因为年龄的增长而变老的.总之是这位老人让我们

自康乐以来,未复有能与其奇者.

为了衬托出二月兰的平凡和普通,赞美了她默默无闻,不求名利的美好品格~

鹅鹅,鹅,鹅,曲项向天歌.白毛浮绿水,红掌拨清波.描写鹅的轻盈高雅,和戏水时的优美景象,表达了对鹅与水的完美结合的德一种赞叹之情.

主要是要体现出,老人用自己的勤劳善良创造了这片绿洲,以有限的生命创造了无限的价值,生命的意义在茫茫青山中得到了扩张,而且将随着青山永垂不朽,这是不会因为年龄的增长而变老的.总之是这位老人让我们领悟到：

本文行文曲折,从对松子食用的错误认识到领略人生的真谛,作者的思想经历了一个复杂的变化过程.再答：为了能很好地揭示本文的主旨，作者运用了比喻的修辞手法，把一个深奥的人生哲理阐述得通俗易懂，让人备受启迪。

蜡烛---燃烧自己,照亮别人；香烟---燃尽自我,贻害众生.创作意图：在校内不要吸烟,吸烟让你和他人的生命燃烧,却无光芒.

表达了人与动物间的和谐及正太郎的善良,受到人性美的陶冶.

是借虽有千里马,但却没人能够发现其才能而悲愤.此处作者为千里马,而没人能发现作者的才能,作者为自己怀才不遇而感到无奈,对统治者不能识别人才、埋没人才的强烈愤慨之情.希望能对你有用.~~~~~~~~

繁星是光明的,光明的象征,作者写此文的目的是为了表达对光明的追求,对救国真理的探寻,对祖国未来的希望.

《核舟记》生动地描述了一件精巧绝伦的微雕工艺品.文章描述了用桃核刻成的小舟,表明古代工艺的高超境界,我国古代劳动人民的智慧.本文使用从两头到中间,从正面到背面的空间顺序,介绍了“核舟”的形象,热情赞扬

苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣.此句点出,写六国论就是警当世当权者,不要步六国的后尘.再问：一句话

以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索,按时间先后顺序,把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离奇的情节贯串起来,描绘了一个没有阶级,没有剥削,自食其力,自给自足,和平恬静,人人自得其乐的社会,是当

写身世为后面的指物作诗立就做铺垫,你想啊,一个世隶耕的家庭中的一个5岁孩子能指物作诗立就,更加突出了方仲永的聪明thanks

含蓄的表达了屈辱的历史已过去,香港已经回到祖国的怀抱

文章托物寓意,以千里马不遇伯乐比喻贤才不遇明主,阐述了封建社会人才被埋没的现实和主要原因,表达了对统治者不识人才摧残人才行为的猛烈抨击,抒发了怀才不遇的愤懑之情.

宋·阮阅《诗话总龟前集》卷三十引《古今诗话》谓：唐代大历年间,禅僧元览在竹上题诗：“大海从鱼跃,长空任鸟飞.”这句诗表达出禅僧自由自在的广阔胸襟和活泼泼的禅机.后改变为“海阔凭鱼跃,天空任鸟飞”,比喻

主要是要体现出,老人用自己的勤劳善良创造了这片绿洲,以有限的生命创造了无限的价值,生命的意义在茫茫青山中得到了扩张,而且将随着青山永垂不朽,这是不会因为年龄的增长而变老的.总之是这位老人让我们领悟到：

伯牙绝弦,是讲述知音难求的一个故事,俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范.俞伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏.这就是“知音”一词的由来.后钟子期因病亡故,俞伯牙悲痛万分,认为知音已死,天下再不会有人像钟

现在的是啊我不知道你说的到底是哪篇呃如果是的话那作者是回忆起小时的自己所经历的物外之趣