你如何看待斯科特一行人的事呗

个人行为不检点,应想法让他尝到自己所乱扔垃圾的后果.比如吃香蕉,香蕉皮乱丢,你想法让他为他的后果负责,也让他摔在自己所扔香蕉皮的上面,让他无言以对.以后他会改的.再问：额

1．茨威格为何不给胜利者阿蒙森作传,却充满激情地为失败者斯科特书写这悲壮的一幕?这可以从课文的最后两句话中找到答案：“一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己,但他的心灵却因此变得无比高尚.所有

他们一行人虽失败,但他们努力过,尝试过,为人类作出了贡献,是伟大的一行人

队长：斯科特海军上校队员：海军军士埃文斯威尔逊博士皇家禁卫军骑兵上尉奥茨鲍尔斯

长城不是静止的单一物体,它是人、墙、物的军事结合体.长城沿线地段,在军事地理位置上形成缓冲地带.长城,从它的雏形烽台出现之时,就具备了望、传递信息、召集部队,反攻作战的作用.以至于发展到后来成为攻防兼

总是有人批判中国的教育,其实我觉得那真的都是片面的.为什么呢?你学习不好就批判中国教育,那是当然.就让你这么批判下去,真的等那天中国把高考取消了,美的是谁?你不能说没有你把.可中国教育虽然不好,但也要

说说文章是怎样从不同角度表现杨木桩这一形象的.（6分）随遇而安（秋日里,我从遥远的大山往公路边扛木头,一截黑乎乎的用来做拐棍的干枯杨木桩,被我顺手捎回,插在了院子内的土堆上.）默默无闻（之后,我很快便

人不能想太多,其实生命就是一个过程,每个人都有自己的理解,都有自己的走法.

这是一种自我保护行为,并不可耻.只要这个人有能力,当个墙头草又何妨.我给你聊聊我的经历,我独立,有能力,为多个投资者做项目实施,干的是总经理的工作,可是为了企业做出的一切都得不到承认,这一切只是因为我

1840年英国对华发动了鸦片战争,次年八月,清政府在英国的胁迫下签订了屈辱的,从此中国逐渐沦为半殖民地半封建社会.中国与西方强国的矛盾,由暗地转为公开,由商业矛盾转为全面矛盾、由小的矛盾转为重要矛盾.

在沙漠中心一文中涉及的人物不是斯科特吧.斯科特等人到达极点的意义：表现人类认识自我,超越自我的勇气,歌颂他们的团队合作精神,为了集体利益牺牲自我的精神.是对未知自然的不懈探求,是对人类本身的超越.

没有善意的谎言、只有刻意的欺骗、如果说一个人欺骗你是善意的、是怕你受伤、那这么推想这个人则是在乎你的、但真正在乎一个人不该是带他／她逃避、而应该教他／她面对现实满意请采纳

并不是的,当斯科特出发去南极点时,阿蒙森还并未到极点,所以斯科特、阿蒙森在较量谁先到达极点!而后来到极点后斯科特看见了插在级点上的挪威旗,很失望!但那种绅士风度让他证实了是阿蒙森先到的!

1.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥2.遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年.——陆游3.捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植4.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游5.醉卧沙场君莫笑,古来征战几

看待生命的意义是在于珍惜活着的过程.任何事和物都有最终的结果,但走向结果都有个过程,这个过程就是对人来说,就是活的过程.事和物的意义就在于过程,而不在于结果.否则,既然地球最终要毁灭的,是不是一切就不

一方面要珍惜保护它,因为这是我们的文化传统,是千百年的积淀,体现了我们的悠久历史；另一方面要正确看待,不能自我封闭,要多向优良的事物学习

人生最宝贵的是生命,生命属于人只有一次.一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候,他不致因虚度年华而悔恨,也不致因碌碌无为而羞愧；在临死的时候,他能够说：“我的整个生命和全部精力,都已献给世界上最

认识自然,挑战人类自我,实现生命的价值,给后人以精神的鼓舞.课文颂扬的是一种人类勇于探索的精神、为事业而献身的崇高精神和强烈的集体主义精神,作者描绘的五个探险者,是英国的英雄,也是全人类的英雄,让所有

狼的原则狼的十大处世哲学：1、卧薪尝胆：狼不会为了所谓的尊严在自己弱小时攻击比自己强大的东西.2、众狼一心：狼如果不得不面对比自己强大的东西,必群而攻之.3、自知之明：狼也很想当兽王,但狼知道自己是狼

我的兄弟观1.兄弟有很多摩擦,但不离不弃的那是我的兄弟、因为兄弟之间的摩擦只会让你们的情更深2.兄弟不是装出来的,更不是喊出来的,肝胆相照,相濡以沫,一起年少轻狂,一起失声痛哭,一起荣耀辉煌!那是我的