儒家文化圈

中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数再答：�������⣬�������ͻ������Ͻǡ����ɡ����ɣ�лл����_��V���Ŷ���ʱ������

入世就是参与俗世的活动,儒家讲的要学优而仕,学习就是为了做官,齐家治国平天下.所以儒家学说被历代帝王奉为正统,延续千年.道家讲出世是一种修行,要超然世外,无拘无束,逍遥济世,羽化成仙.

所谓的“四大”或“五大”都是不同的人依据自己对社会的不同理解而分类的,一般我们比较喜欢说“四大文明古国”和“五大文化圈”.季羡林先生按照人类历史文化归类的四大体系,分别是：中国文化体系印度文化体系波斯

Thehistoryoftheworld,therehavebeenfiveculturalcircle,namely:Greece(Rome),culturecircle,Hebrew(Christ

地形地势低平,大部分海拔50米以下,东部沿海平原海拔10米以下.自西向东微斜.主要属于新生代的巨大坳陷,沉积厚度1500～5000米左右.平原多低洼地、湖沼.冲积扇东缘与山东丘陵接触处,排水不畅,地下

中国在亚洲文化圈中（至少在东亚）的占有统治地位及主导作用.自古到近代,东亚甚至东南亚地区莫不以与中国通使而为荣,中国的文化在其地占有主导地位并吸收本来传统.近举个例子：高丽棒子注册端午节,不就可以明显

汉字文化圈,又叫做“儒家文化圈”,为文化圈的概念之一.　　“汉字文化圈”的构成要素是：以汉字为传意媒介,以儒家为思想伦理基础,以律令制为法政体制,以大乘佛教为宗教信仰等等作为共同的价值标准.这个归纳得

汉字文化圈具体指汉字的诞生地中国以及周边的越南、朝鲜、琉球、日本.这些地域主要是农耕民族,存在有册封体制,历史上完全使用或与本国固有文字混合使用汉字,古代官方及知识分子多使用文言文（日本、韩国称之为“

儒家是中国古代最有影响的学派.做为华夏固有价值系统的一种表现的儒家,并非通常意义上的学术或学派.一般来说,特别是先秦时,儒家学派也只是诸子之一,与其它诸子一样地位本无所谓主从关系.1.崇奉孔子学说的重

形成：在19世纪西方影响进入之前,东亚诸国形成以中国本土为地理中心,以中国文化为轴心的东亚文化圈（也称汉字文化圈、儒家文化圈）发展：（唐与）新罗｛互遣使节,并不断派遣留学生赴中国学习,人数前后总计多达

1、祭祀天、地、宗庙之礼,；2、仪礼、周礼、礼记三礼者,《周礼》、《仪礼》、《礼记》是也.昔人谓《周礼》、《仪礼》均系周公所作,《礼记》则系汉戴德（人称大戴）、戴圣（人称小戴）叔侄所删记也.按汉何休疑

汉武帝时期“罢黜百家,独尊儒术”.出现了“五经”之说,即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》.汉后又增加《论语》《孝经》,并称为“七经”.到唐代,设三《礼》（《周礼》《仪礼》《礼记》）、三《传》（

大中华地区：中国大陆香港澳门台湾汉字文化圈的位置朝鲜半岛：朝鲜韩国　日本列岛：日本冲绳（琉球）　越南

“哲学”二字,是日本人从欧文翻译出来的名词.我国人沿用之,没有更改.原文为Philosophy,由希腊语变出,即爱智之意.因为语原为爱智,所以西方人解释哲学,为求知识的学问.求的是最高的知识,统一的知

汉字文化圈汉字文化圈是指中国以及受中国皇帝册封的周边国家或民族.这些中国周边的国家或民族以文言文作为交流的媒体,从中国历代王朝引进国家制度、政治思想并发展出相似的文化和价值观.在政治方面,上述的国家或

应该属于.再问：现在中华文化的吸引力怎么样？再答：日益增强。再问：真假啊、跟菲律宾搞的那么紧张南海问题。再答：文化是历史形成的，跟“紧张”没有关系。

儒家最初指的是冠婚丧祭时的司仪,自汉代起指由孔子创立的后来逐步发展以仁为核心的思想体系.

解题思路：你好，这个题目主要是对儒家学说的全面理解。如果对老师的解答有疑问我们可以再次讨论。解题过程：（1）春秋时期孔子创立了儒家学说。材料中反映了孔子的哪些思想主张？第一，孔子主张“仁&

儒家经典主要指儒学十三经.《十三经》是儒家文化的基本著作,就传统观念而言,《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之“经”,《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”,《礼记》、《孝经》

儒家是中国古代最有影响的学派.做为华夏固有价值系统的一种表现的儒家,并非通常意义上的学术或学派.一般来说,特别是先秦时,虽然儒家是最有影响的学派,但也只是诸子之一,与其它诸子一样地位本无所谓主从关系.