兄虽在外吾独不能

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《元史列传四十五》翻译:许衡字仲平……吾心独无主乎?”

许衡字仲平,是怀之河内人.他曾经在天气非常炎热的时候路过河阳(今河南孟西县),当时非常口渴,人们都争着摘梨吃,只有许衡一个人端正地坐在树下,神情平静.有人问他(为什么不摘梨吃),他说:“不是自己的东西

请协助古汉语翻译!茅焦曰:“臣至前则死矣,君独不能忍吾须臾乎?”使者极哀之,茅焦至前再拜谒起,称曰:“臣闻之,夫有生者不

矛焦说:“我到前面就死了,你难道不能忍受我片刻吗?”使者为他极其悲伤,矛焦来到皇帝面前,拜了两拜,起身晋见,声称:“我听说,拥有生命的人不忌讳死亡,拥有国家的人不忌讳亡国;忌讳死亡的人不能因为忌讳死亡

前无古人,后无来者,念天地之悠悠,吾独苍然而泣下.

这是陈子昂《登幽州台歌》但是你写的有误,原诗应该是:前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下.“前不见古人,后不见来者.”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主.《蓟丘览古赠卢居士藏用

独在外时,又会用王维的什么诗句来表达自己的思乡之情?

送元二使安西渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.鹿柴空山不见人,但闻人语响.返景入深林,复照青苔上.竹里馆独坐幽篁里,弹琴复长啸.深林人不知,明月来相照.送别山中相送罢,日

许衡不食梨中的 吾心独无主乎 的言外之意是什么

许衡是元朝最具影响的理学家,对许衡不食梨中的描述多少带有后人对这位理学家注重个人修养的赞美.“吾心独无主乎”正体现了理学关于提升思想境界以适应和改造客观世界、抵御客观世界消极影响的主张.

最近太阳活动,是不是不能在外面晒衣服啊

对你晒衣服应该影响不大.我们有大气层,专门保护我们这些碳水化合物的

"尽吾志而不能志者,

意思可能就是尽我大的努力去实现我的理想,就算完成不了也不会后悔!

东坡说文解释此文言文:自评文:吾文如万.其他,虽吾亦不能知也.记六一语:顷岁孙莘老识欧阳文忠公.故尤有味.

我的文章就像一万斛容量的泉水的水源,不论在什么地方都能喷涌而出.如果在平地,就滔滔不绝,就算一天流出一千里也不困难.当碰上曲折的山石,根据流过物体形状的改变而改变,那就不知道了.所能知道的,就是总是在

倦鸟归巢之乐,吾倍惜之.饱饿冷暖之感,惟吾独知.

飞倦了的鸟归巢的乐趣,我倍加珍惜(这种情况),饱尝时间的冷暖的感受,只有我自己知道

孔融父子皆早慧 谓曰:“兄虽在外,吾独不能为君主邪?”因流舍之

(孔融)说:“兄长虽然在外面(不在家),我难道不能为您做主人吗?”就留下他住(在家里).

举世皆浊我独清,众人皆醉吾独醒用英文怎么翻译

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众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭朴为美

许多人都以奢侈浪费为荣,而我心中却坚定地认为节俭朴素是一种美德.

吾心独无主乎

唯一,唯独.

梨无主,吾心独无主乎的 意思

纵然梨树没有主人,难道我的心也没有主人吗?”

吾心独无主乎的言外之意

吾心独无主乎:难道我的心也没有主人吗?言外之意是:我的心是有道德约束的

文帝曰“吾独不得廉颇、李牧,时为吾将,吾岂忧匈奴哉!”(冯)唐曰:“陛下虽得廉颇、李牧,弗能用也.”上怒,起入禁中.良久

1杀/北地都尉印【觉得这个比较对】2军功爵赏/皆决于外2终于派遣犯.罪私下3我想陛下即使得到廉颇、李牧,也不会任用他们.当天就让冯唐拿着汉节出使前去赦免魏尚.4怒;因为冯唐当众指责文帝不懂得任用贤才悦

苏轼曰:吾文如万斛泉源,不择地而出.----------其他虽吾亦不能知已.译文

记承天寺夜游作者简介:苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,北宋眉山人.是著名的文学家,唐宋散文八大家之一.他学识渊博,多才多艺,在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣.他的书法与蔡襄、

虽千万人,吾独矣 如题,解释得通俗点

虽有千千万万的人,我却是唯一(独一)的