八佾篇中孔子是怎么评价

吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见

如何看待孔子的“仁”“德”“礼”1.进步性：A、缓和阶级矛盾,促进社会稳定B、提高人民地位,促进生产发展C、有利于抑制统治者的暴政2.保守性：主张恢复周朝制度,维护奴隶主的统治

孔子在《论语》中曾先后多次赞颂伯夷、叔齐,评价伯夷、叔齐“古之贤人也”,“不念旧恶,怨是用希”,“求仁而得仁,又何怨”,并评价夷齐“不降其志,不辱其身”.

对子路评的价：他说话不谦虚,治国要靠礼教.对曽皙评的价：曽皙虽然说的是治理五六十里或六七十里的地方,但他是礼教治国（祭祀也是礼教的重要内容之一）,所以孔子是赞同的.对冉有的评价：“小相”是外交人员,冉

伟大的教育家孔子一生颠沛流离,把实现人生理想的希望寄托在教育上.他弟子三千,贤人七十二,以至以后绵绵几千年,儒家思想树大根深,枝繁叶茂,无疑得益于教育实践.有教无类的思想,循循善诱的艺术,因材施教的方

孔子是我国古代伟大的思想家和伟大的教育家,在中国历史上乃至世界文化史上有着深远的影响和重要地位.孔子是儒家学说的创始人.他主张“仁”和“礼”,即“仁者爱人”和“克己复礼”,要实现仁和礼,必须遵循中庸之

孔子对后世影响深远,虽说他“述而不作”,但他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”,是当时社会上最博学者之一.后世并尊称他为“至圣”（圣人之中的圣人）、“万世师表”,认为他曾修《诗》《

解题思路：他名列世界十大历史名人之首，他的言论影响了一个民族两千五百多年，至今还在影响着人们；他对社会的看法奠定了整个社会的行为准则，很多准则至今还行之有效。他的很多话，早已经成为了格言，已经滋养、至

丫头教你个万能的分析方法我上高中时候学的先对要分析内容翻译然后结合当时的环境（这个需要你对孔子的了解）对作者的思想感情进行分析Ok了

他是一个人.一个给力的人.孔子对后世影响深远,虽说他“述而不作”,但他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”,是当时社会上最博学者之一.后世并尊称他为“至圣”（圣人之中的圣人）、“万世

孔子是我国古代伟大的思想家,教育家,政治家,儒家学派创始人,世界十大历史名人之一.孔子不但是我国两千多年的“至圣先师”,今天也同样受到世人尊敬和推崇.1988年,75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣

总体地位：孔子,春秋时期鲁国人,是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一.教育地位：被称为“万世师表”,是我国历史上第一位把毕生精力献给教育事业的教师；他使“学在官府”

把“仁”的歪理放在治理国家上,使儒家封建思想毁了中国,使中国思想滞后.但能把牛皮吹这么大,毕竟不容易,于是就成了“伟大”的哲学家,思想家.儒家学说,实质上是统治者洗脑的工具,为巩固封建统治.封建统治垮

诗歌神仙

分析：孔子儒家学派创始人,对他的评价褒贬都有,可以说孔子代表了一个时代,他的思想是超前的,但是也有他的局限性,以及他对于封建势力的妥协性.但我们也不得不承认,他其中的一些思想直到现在仍然受用,感染了每

孔曰成仁,孟曰取义《论语》半部论语治天下；《孟子》吾善养吾浩然之气：

孔子是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家.儒家学派的创始者,提出"己所不欲,勿施于人";主张"有教无类,因材施教",并有"学而不厌,诲人不倦"的精神.

孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”.他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”（《论语·八佾》）,合于善的要求.

孔子对他称赞最多,不仅赞其“好学”,而且还以“仁人”相许

其犹龙邪