公输子削竹木以为鹊 成而飞之 三日不下的哲理

公被狐白之裘景公披着用狐狸腋下白毛做的皮衣

这个距离短!

能很好辅佐君王,实行仁政,体恤人民的人.

◎被pī〈动〉(1)(后作“披”)(2)搭衣于肩背[drapeover]操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接.——《楚辞·屈原·国殇》被明月兮佩宝璐.——《楚辞·屈原·涉江》(3)又如:被巾(披巾);被缁(

1：被——通披,穿着,而——却,但婴闻古之贤君,饱而知人之饥：我听说古代贤明的君主,吃饱后能联想到有些人还在饥饿中.乃令出裘发粟与饥寒者：于是下令卖掉狐白裘,赈发粮食给那些饥饿寒冷的人.本文告诉我们向

景公觉得“雨雪三日,而天不寒”的原因是什么?因为景公自己有狐白之裘可以穿,所以不觉得冷了本文后,你认为景公是一个怎样的君王?（仅就上文内容作简单评价）他不懂得老百姓的疾苦,但是是个听得进劝谏的君王

1其中一个人专心致志,只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着,可是他心里总以为有天鹅要飞过来,想拿弓箭去射它2一个小孩说:早上的太阳大的像车顶,到中午就成盘子那么大了.这不就是远的小近的大么?

固【以】怪之矣以通已已经衣食所安,必【以】分人把小大之狱虽不能察必【以】情根据成而飞【之】三日不下之表示代词,它

译文：（一个）一出生就双目失明的人不认识太阳,向有眼睛的人问太阳是什么样子.有的人告他说：“太阳的样子像铜盘.”敲铜盘就听到了它的声音.有一天（他）听到了钟声,把发出声音的钟当作太阳.有的人告诉他说：

1或：有的.扪：摸.形：形状.揣：chuai(三声),摸索而揣度.以：因为.2译为：抽象的道理、规律等难认识的情况比太阳难认识的情况严重,而人们不通晓道的情况比生来就认识太阳的瞎子没有什么不同.3任何

原文：景公之时,雨雪三日而不霁,公被狐白之裘,坐堂侧陛.宴子入见,立有间,公曰：“怪哉!雨雪三日而不寒.”宴子对曰：“天不寒乎?”公笑.宴子曰：“婴闻之,古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人

1.或告之曰：“日之光如烛.”2.A3.有直接观察,道听途说,所以对事物不可能得到正确的认识.4.他为了了解太阳,不惜多次向人请教,他肯听取别人的意见,有强烈的求知欲.

有两篇有人翻了我就不重复了:宋太宗赵光义每天坚持阅览三篇,有一天因为有事而没有看,第二天就坚持补上,并津津有味的说:"读书真的是很有用处,我不觉得有什么辛苦的

第一个：启示是我们求学必须有目的,探求真理和钻研学问的历程要踏踏实实,不能只应付于表面.第二个：当“眇者”遇到不清楚的事物时能够虚心请教他人,且能运用听觉和触觉感知外界事物.

有一个天生失明的人不知道太阳（的形状）,就向明眼人询问.有的人告诉他说：“太阳的形状好像铜盘.”（盲人）敲打铜盘听了听声音.有一天,盲人听到钟响,就以为这是太阳.还有的人告诉他说：“太阳的光芒好像蜡烛

生年轻人日天、太阳或有的人既好像是已经、完成的意思

生而眇者不识日,问之有目者.或告之曰：“日之状如铜盘.”扣盘而得其声.他日闻钟,以为日也.或告之曰：“日之光如烛.”扪烛而得其形.他日揣,以为日也.译文:（一个）一出生就双目失明的人不认识太阳,向有眼

原文村中少年好事者驯养一虫,自名“蟹壳青”,日与子弟角,无不胜.欲居之以为利,而高其直,亦无售者.径造庐访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑.因出己虫,纳比笼中.成视之,庞然修伟,自增惭怍,不敢与较.少年固强

译文：秦国和楚国关系变坏,这时楚国左尹郄恶投奔秦国,说尽楚国的坏话,秦王非常高兴,要授给他五大夫的职位.陈轸说：「在我的家乡有一个被休再嫁的女人,天天和后夫谈论前夫的是非,两人十分投合.有一天,她失去

很久以前,有一个生下来就眼瞎的人.他经常能听到人们讲述太阳,但是太阳到底是什么样子却无从得知.于是盲人央求人们给他描述太阳.便有人告诉他：“太阳长的圆圆的,就好像铜盘一样.”这个人敲了敲铜盘让盲人听,