六书造字法

六书指汉字构字的六种方法.六书一词,最初见于《周礼·地官·保氏》云：“养国子以道,乃教之六艺：一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数…….”《汉书·艺文志》始列“六书”,名目为“象

象形“即”的甲骨文字形意象作坐人形(后讹为卩)面对食器状.本义是：靠近；走向.

D项有误,“鸣、吠”是会意字,其他都是正确的.许慎：《说文解字》象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也；指事者,视而可识,察而见意,上下是也；会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也；形声者,以事为名,取譬

——————————————————————————————————————————　　应该说,这是一个会意兼形声字.　　按许慎【说文•茻部】的说法,“莽”是个会意兼形声字：“莽,南昌谓犬

会意?这个词?再问：对再问：正如象形字翻译成pictograph一样，会意字翻译成什么再答：再答：自己看吧再问：这个正确吗再答：有道词典再答：干嘛不对再问：semasiography应该其中的这个是对

六书一是指汉字的造字方法,即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”.另外,六书还是江苏省里下河地区民间的一种艺术形式.目录概念基本概念简介历史释义具体内容象形指事会意形声转注假借六书历史六书运用概念基

象形、指事、会意、形声转注和假借.我国古代对造字法有“六书”的提法,除了上述四种外,还包括转注和假借.

汉字的六种构造条例--六书六书六书,指汉字的六种构造条例,是后人根据汉字的形成所作的整理,而非造字法则：象形指事形声会意转注假借其中象形、指事、会意、形声主要是“造字法”,转注、假借是“用字法”.目录

六书的名称,最早见于战国时的《周礼》.《周礼·地官·保氏》中说：“保氏掌谏王恶,而养国子以道.乃教之六艺：一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数.”六艺是周代教育贵族子弟的六种基本

——————————————————————————————————————————象形字是描画物体的整体或局部的形状来表达字义的,如日、月、臣、车等（臣、车是描画有特点的局部来表示整体,臣是向下俯视

一不属于六书中的造字法,应当来自于刻画记事的符号,但不是指事字.如甲骨中,1234,皆作一二三四横.事实上,有许多汉字是不能用六书来分类的.

象形——山,水,雨,手,止,子,朋,羊形声——海,镛,照,梧指事——下,三,刃,旦会意——坐,焚,北,比

形声,形是贝,声是次

六艺：指《诗经》中的：风、雅、颂、赋、比、兴六种写作技巧,《周礼·春官大师》：“教六诗：曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂”　　【六书】　　●【六书的基本概念】：指古人分析汉字的构造和使用而的归纳出来

“忘”是形声字,亡是声旁,心是形旁.形声字就是用表示字义的形旁和表示字音的声旁构成的汉字.

四体二用：清代语言学家戴震分析汉字“六书”得出的结论,认为汉字六书中,象形、指事、会意、形声四种为造字法,转注、假借两种为用字法,这叫做“四体二用”.六书中的四体二用中的二用指的也就是转注、假借．

象形字：大、日、禽、阜、虎.指事字：甘、刃、寸、末.会意字：祭、戍、奔、尾、闲、冠、天、走、弃、既、器、罗、前、伐、盗、短、封、寒、扁、邑、班、闭、吊、断.形声字：观、屈、常、闻、哀、到、赖、帛、岛、

象形用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来.指事含有绘画较抽像中的东西.形声由形旁和声旁两部份组成,形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音.会意由两个或多个独体字组

袁,长衣貌.从衣,叀省声.——《说文》从女,从爰,爰,于也.——《说文》“袁媛”这两个的六书字造字法：形声字.

筱,箭属,小竹也.从竹攸声.——《说文》,应该是属于形声字形声：属于“合体造字法”.形声字由两部份组成：形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”).形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发