六年级第三单元口语交际支持善意的谎言的辨论稿反方五十字

诚信与善意的谎言辩论赛的资料辩论赛内容：善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的.谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过.但我们扪心自问,又有谁没有说过

善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的.谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过.但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不

善意的谎言是美丽的.当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容,具有神奇的力量.出于美好愿望的谎言,是人生的滋养品,也是信念的源动力.它让人从心里燃起希望之火,确信世

其实,有的时候,我们为了家长好、学校好、老师好、自己好,迫不得已才去欺骗,这就是善意的谎言.善意的谎言不可滥用,要在适当的时候使用.例如：在十万火急的情况下,学校有人检查的情况下……

“善意噶谎言”有利还是有弊一辩（四辩也可）：谎言”之所以称为“谎言”是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语.但今天,我们谈到的“谎言”,还有个定语——善意的,加上这个限定词后,谎言的本质也就发生根本的

善意的谎言是美丽的,这种谎言不是欺骗不是居心叵测.当我们为了他人的幸福和希望而适度地撒一些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容,而且具有神奇的力量,没有任何的不纯洁.　　善意的谎言是出于美好愿望的谎

讲求诚信,古已崇尚.历史回溯到公元前359年,秦朝商鞅立法欲以诚信富国强兵.“南门立木”的典故就此上演.商鞅法行十年,“秦民大悦,道不拾遗,山无盗贼,家给人足”.时至我国加入WT0和市场经济日益发展的

善意的谎言是美丽的.当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容,具有神奇的力量.出于美好愿望的谎言,是人生的滋养品,也是信念的源动力.它让人从心里燃起希望之火,确信世

主题:善意的谎言无碍于诚信[精]说到谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的,人人都说过谎,只是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!善意的谎言,它的出发点是好的,是在撒谎的同时达到善意欺骗时,

一、导入讲一个故事：毛毛最近表现有点差,玩电脑……,妈妈怎样对在外出差的爸爸说毛毛的近况?（根据个人猜测整理）根据学生的两种不同的方法：直接告诉毛毛爸爸毛毛的情况和不把真实的情况告诉爸爸总结面对生活中

正方一辩.善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的.谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过.反方一辩.但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己

从三个方面去谈,1,自己的理想是什么2,为什么有这样的理想3,准备怎样实现自己的理想再问：写的啊！我明天就交了！！2012年3月1日20:00:28啊！2012年3月1日20:01:002012年3月

当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女,同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实,难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗?其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子,从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套,从爱人间的海枯

这次口语交际的内容是“辩论：讲诚信与善意的谎言”.通过辩论,提高学生搜集资料、处理信息的能力,培养学生主动探究、团结合作的精神.根据辩论的话题可引导学生组成正反两方进行辩论.正方：人要讲诚信,不能说谎

善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的.谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过.但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不

水是生命之源,人类无法离开她而生存,然而当前水质污染令人堪忧,饮水安全无法保证.随着人们生活水平的提高和人们的健康意识逐渐增强,家用净水机作为解决水质污染问题的有效途径,在我国有着巨大的市场空间.近两

给自己辩护的人,告发了他自己.——托尔斯泰无言的纯洁的天真,往往比说话更能打动人心.——莎士比亚生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花.——海涅谣言是越散播越浓厚的东西.——M.H.W.有时候,谎言很美丽,

我在这里举两个小例子:看过一篇电视报道,说的是一个老妈妈得了肾病,如果不换肾的话生命就会受到威胁,这时大儿子站了出来要求给妈妈捐肾,这可疼坏了老妈妈,老妈妈强烈反对,说要是这样自己还不如死了算了.没办

舞蹈这个神圣高雅的艺术,令人陶醉,令人浮想联翩,我喜欢舞蹈,如果有朝一日,我能穿上美丽的舞衣,在金色的大厅里,用肢体,用心灵,诠译着凄美动听的故事,让人潸然泪下,为之喝彩,该多好啊!

善意的谎言是美丽的.当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容,具有神奇的力量.出于美好愿望的谎言,是人生的滋养品,也是信念的源动力.它让人从心里燃起希望之火,确信世