关于中秋节的诗歌

黑色的夜幕渐渐垂下来,布幕上画着各种各样、或大或小、或明或暗的星星,一眨一眨的.还有些看不大清的、一丝丝飘飘悠悠的云彩,这些仿佛都是侍卫,在恭候月亮公主再一次的到来.月亮从云层里悄悄地露出了小半个圆脸

无边荒原小屯单,朗朗清空月照寒.天涯秋夜寂无声,野草塘中映玉盘.独望寒宫如此近,伸手可及嫦娥衫.二个窝头庆中秋,画个月饼墙上看.（二）正帅副帅争风流,小小娃娃修地球.从来不过中秋节,兄弟姐妹一觉休.东

《中秋》（唐）李朴皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满,长伴云衢千里明；狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手,更待银河彻底清.《八月十五夜玩月》（唐）刘禹锡天将今夜月,一遍洗寰瀛.

赏花赏月（中秋的月）赏秋香

中秋月圆,月满则亏,月盈则食,玉兔东升,月盘高挂,月朗星稀月明如水,月有阴晴圆缺,

千里试问平安否?且把思念遥相寄.绵绵爱意与关怀,浓浓情意与祝福,中秋快乐!皓月闪烁,星光闪耀,中秋佳节,美满时刻!共赏圆月一轮,喜迎中秋良宵.彩云追月,桂花飘香.您生命的秋天,是枫叶一般的色彩,不是春

又逢一年中秋到,一弯新月当空照,我欲举杯邀明月,只恨太远够不到,徘徊良久,只得叹道我本将心向明月,奈何明月不知道,待到明年月圆时,还要继续逗你笑祝中秋快乐.八月十五,送你一盒月饼!含量成份100%纯关

中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载.中秋节是我国的传统佳节.根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现

中秋祭月　　在我国是一种十分古老的习俗.据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗.其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛.分设在东南西北四个方向.北京的月坛就是明

月下独酌李白花间一壶酒,独酌无相亲.举杯邀明月,对影成三人.月既不解饮,影徒随我身.暂伴月将影,行乐须及春.我歌月徘徊,我舞影零乱.醒时同交欢,醉后各分散.永结无情游,相期邈云汉.八月十五夜月杜甫满月

静夜思》【唐】李白床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.《月下独酌》【唐】李白花间一壶酒,独酌无相亲.举杯邀明月,对影成三人.月既不解饮,影徒随我身.暂伴月将影,行乐须及春.我歌月徘徊,我舞

嫦娥奔月　　相传远古时候,有一年天上出现了十个太阳,直烤得大地冒烟,海水枯干,老百姓眼看无法再生活去.　　这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多余的太阳.　

《十五夜望月》（唐）王建中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家.《中秋》（唐）李朴皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满,长伴云衢千里明；狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生

《中秋》（唐）李朴皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满,长伴云衢千里明；狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手,更待银河彻底清.《八月十五夜玩月》（唐）刘禹锡天将今夜月,一遍洗寰瀛.

八月十五夜月(唐杜甫)满月飞明镜,归心折大刀.转蓬行地远,攀桂仰天高.水路疑霜雪,林栖见羽毛.此时瞻白兔,直欲数秋毫.八月十五夜桃源玩月(唐刘禹锡)尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间.凝光悠悠寒露坠,此时

每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节.这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋.在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋.八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,

goddessinthemoon嫦娥TheGoddessChang'sflytothemoon嫦娥奔月mooncake月饼theMid-autumnDay中秋节

中秋节的作文　　适逢中秋之夜,我仰望天空,望见一轮圆月,但不是我们常说的一轮皎洁的圆月,天空中有层层清云,如烟似雾,弥蒙在月光下.月晕恰恰是这圆月与清云的红娘,牵于二者之间,淡淡的点上一圈,既不喧宾夺

中秋由来[编辑本段]“中秋”一词,最早见于《周礼》.根据我国古代历法,农历八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故称“中秋”.一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,三秋中第二月叫仲秋,故中秋也称为“仲秋”

中秋节诗词选唐杜甫《八月十五夜月》满月飞明镜,归心折大刀.转蓬行地远,攀桂仰天高.水路疑霜雪,林栖见羽毛.此时瞻白兔,直欲数秋毫.（《全唐诗》）这是诗人避乱蜀中之作.诗前两联睹月兴感,用象征团圆的八月