关于宽松教育的名言

1.“师也者,教之以事而喻诸德也.”——《礼记》2.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人；学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道.”——陶行知3.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命

孟母三迁　　战国的时候,有一个很伟大的大学问家孟子.孟子小的时候非常调皮,他的妈妈为了让他受好的教育,花了好多的心血呢!有一次,他们住在墓地旁边.孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办

这个辩论论题很容易走到最后的边缘化,因为无论是宽松教育还是严厉教育都需要一个度,过度宽松和过度严厉都会导致很多悲剧或弊端.所以你们尽量在辩论的时候尽量不要太着急去找太多的对自己有利的例子来据理力争.首

陶行知先生说过：“发现千千万,起点是一问.智者问得巧,愚者问得笨.”孔子说：“不愤不启,不启不发.”布鲁纳：“使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的.”叶圣陶先生提出：“凡为

子曰：“敏而好学,不耻下问.是以谓之‘文’也.”子曰：“学而不思则罔；思而不思则殆.”子曰：“三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之.”

1、“如果学生没有学习的积极要求,教师越是把注意局限在知识上,学生对自己学习上的成绩就越冷淡,学习愿望就越低落.”2、“让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感,乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重

1我们深信教育是国家万年根本大计.2要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会.3捧着一颗心来,不带半根草去.4教育必须是科学的.这种教育是没有地方能抄袭得来的.我们必须运用科学的方法,根据客观情形继

爱尔维修曾经说过：“人刚生下来时都是一样,仅仅由于环境,特别时幼小时期所处的环境不同,有的人可能成为天才或英才,有的人则变成了凡夫俗子甚至蠢材.即使是普通的孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人.”爱

曾子曰：吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——论语

只有当你给你的朋友以某种帮助时,你的精神才能变得丰富起来

1.一个真正的老师只要站在那里,不用说话,也不用发脾气,就会给人一种可信和威严.2.学习读诗诵经很容易,唯有学习做人的老师是很难找到的.3.栽培像话需要常常培土,除草,多用力气,因为香花最容易凋零,而

1、“师也者,教之以事而喻诸德也.”——《礼记》2、先生不应该专教书,他的责任是教人做人；学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道.——陶行知3、“因为道德是做人的根本.根本一坏,纵然使你有一些学问和

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1、少壮不努力,老大徒悲伤.——汉乐府古辞《长歌行》2、业精于勤,荒于嬉.——韩愈《进学解》3、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴.——《增广贤文》4、天行健,君子以自强不息.——《周易•乾&

1、少壮不努力,老大徒悲伤.——汉乐府古辞《长歌行》2、业精于勤,荒于嬉.——韩愈《进学解》3、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴.——《增广贤文》4、天行健,君子以自强不息.——《周易•乾&

教育是知识创新、传播和应用的主要基地,也是培育创新精神和创新人才的摇篮.创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力.我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来

上天生下我们,是要我们当作火炬,不是照亮自己,而是普照世界.——（英国）莎士比亚没有爱的心是永远没有归宿的.——（法国）马尔罗人生本来就是一种广义的艺术.每个人的生命史就是他自己的作品.——（中国）朱

●全部历史就是利益的斗争,而法是那些占了上风的利益的权威性的表现.——拉布里奥拉（意）《关于历史唯物主义》●法律,在它支配着地球上所有人民的场合,就是人类的理性.——孟德斯鸠（法）●法律只不过是我们意

温家宝说,作为一名教师,首先要有爱心.没有爱心,就没有教育.

有朋自远方来不亦说乎学习态度：1.诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.方法：1.学而时习之,不亦说乎?见贤思齐焉,见不贤而内自省也.交友：1.居处恭,执事敬,与人忠