关于自律的理论论据

自律的论据后汉书》〈四知〉大将军邓骘听说杨震德才兼备就征召他,举荐他为“茂才”.经过四次的升迁,做了荆州刺史、东莱太守,当他去东莱上任的时候,路过昌邑,原来由杨震所推荐为茂才的王密现任昌邑县的县令,（

幸福就是：我饿了,你手里那个肉包子,你就比我幸福；我冷了,你穿着个皮大衣,你就比我幸福；我想上厕所,就一个坑,你蹲那儿了,你就比我幸福.

1、立志言为本,修身行乃先——唐吴叔达2、一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补——意大利但丁3、自制是一种秩序,一种对于快乐与欲望的控制——古希腊柏拉图4、品行是一个

自律格言及条例1、立志言为本,修身行乃先——唐吴叔达2、一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补——意大利但丁3、自制是一种秩序,一种对于快乐与欲望的控制——古希腊柏拉图

宽容宽容大度是人的一种美德.它要求清心寡欲.“人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽.”小肚鸡肠,难以容人者,大多是自私自利之徒.宽容大度是黏合剂,能容人就是团结各种人,受人拥戴；心胸狭窄,不能容人,结果必是孤

放弃也是一种境界.乐于放弃的人一定是一位豁达的人,一位大度的人.他懂得放弃,是因为他彻悟人生,笑看红尘.俯瞰于青山白云之上,遨游于五湖四海之间,淡泊明志,宁静致远.勇于放弃、乐于放弃、善于放弃的人,一

一,　　在美国一所大学的日文班里,突然出现了一个50多岁的老太太.开始大家并没感到奇怪.在这个国度里,人人都可以挑自己开心的事做.可过了不长时间,年轻人们发现这个老太太并非是退休之后为填补空虚才来这里

读书破万卷,下笔如有神书读白遍,其意自见（xian）

这是俩个概念他们分为理智和不理智我想你因知道吧

1.人生最富贵的东西是生命.生命属于人只有一次.一个人的生命是应当这样渡过的：当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而差耻.（奥斯特洛夫斯基）2.人生的道路虽然漫长,但紧要处

以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法.——鲁迅在获得胜利之后而能克制自己的人,获得了双重的胜利.——培根要找出时间来考虑一下,一天中做了些什么：是正号还是负号.假如是正号—叫良好,假如是负号,那就

不知道你指的是不是恒心?　　恒心　　德国诗人席勒说：“只有恒心可以使你达到目的”.一个人在确定了奋斗目标以后,若能持之以恒,始终如一地为实现目标而奋斗,目标就可以达到,世上无数的成功者就是明证.　　事

后汉书》〈四知〉大将军邓骘听说杨震德才兼备就征召他,举荐他为“茂才”.经过四次的升迁,做了荆州刺史、东莱太守,当他去东莱上任的时候,路过昌邑,原来由杨震所推荐为茂才的王密现任昌邑县的县令,（为了感谢杨

鲁迅在三味书屋书桌上刻“早”字

1.遵守诺言就象保卫你的荣誉一样.——（法）巴尔扎克一言既出,驷马难追.——中国俗语对人以诚信,人不欺我；对事以诚信,事无不成.——（中）冯玉祥信用既是无形的力量,也是无形的财富.——（日）松下幸之助

人好的有很多,不好的也有很多,但不一定适合自己,适合自己的就是最好的,珍惜已经拥有的.过多的回忆或是期望都会影响现在的生活啊

蔡元培六十年读书如一日蔡元培,号孑民,浙江绍兴人.中国民主工革命家、教育家、科学家,知识界的卓越越先驱.编著有《蔡元培先集》.蔡元培从少年时代起,就勤于读书,百般天蚊虫多,晚上读书时把一双脚放在水桶里

事实论据：刘备赏识诸葛亮,鲍叔牙赏识管仲理论论据：懂得赏识他人,是对他人的肯定,给他人机会,给自己回报.赏识他人,同时自己的素质也在提高

大胆的想象是取得成功的先决条件.人们常说：“没有异想,那有天开.”也就是说要想取得“天开”的成果,首先得有大胆的想象.如果没有人想要发明蒸汽机,人类就不用有第一次工业革命；如果没有爱因斯坦大胆提出相对

才5分.给你一个接着啊法律,是外在的、有限的约束；而欲望是内心的、无限的.如果仅仅靠一个外在的有限的力量来约束一个内在的无限的贪欲,那是多么的空白多么的乏力.正所谓以夷治夷,内在的自律是任何外在的约束