.割裂运动和静止的辩证关系,会导致哪些错误倾向?并具体说明.

宗教唯心主义并不会割裂物质与运动的联系

“改革是动力,发展是目的,稳定是前提.没有改革就不可能走出一条中国特色社会主义的正确道路,我们的事业就不可能顺利前进;没有发展,就不可能实现现代化,不可能保持党和国家的长治久安;没有稳定,改革发展都无

1.世界物质统一性原理：自然界的存在与发展是客观,是物质的,人类社会的产生、存在和发展及其构成要素具有客观物质性,人的意识也是客观存在在人脑中的反映,整个世界就是一个客观存在的物质世界,物质是世界的本

感性认识和理性认识的辩证关系：首先,理性认识依赖于感性认识,理性认识必须以感性认识为基础.其次,感性认识有待于发展和深化为理性认识.最后,感性认识和理性认识相互渗透,相互包含,二者的区分是相对的,人们

物质世界的运动是绝对的,而物质在运动过程中又有某种暂时的静止,静止是相对的.静止是物质运动在一定条件的稳定状态,包括空间位置和根本性质暂时未变这两种运动的特殊状态.运动的绝对性体现了物质运动的变动性、

割裂物质与意识,就是反对物质决定意识,是唯心的再问：也就是说唯物论一定承认物质决定意识？再答：是的

首先运动是绝对的,物理中给出了坚实的证据：1以太理论被否决,接着相对论的创立清晰地表明自然界没有绝对的参考系,因为引力的作用（暂且知道这么多）静态的宇宙是不成立的,在人类知道宇宙的历史中宇宙都是不断变

B,离开运动谈物质,认为物质不运动,所以是形而上学唯物主义C离开物质谈运动,认为意识是运动的主体,否认物质是运动的主体,导致唯心主义

运动是一切事物的本质属性,事物又具有静止的本质属性,在运动与静止的相互作用下,事物的表象才可被观察到.

运动是无条件的、永恒的、绝对的,一切事物都处在运动变化中.当前,国内外环境都在发生极为广泛而深刻的变化,我国发展面临一系列突出矛盾和挑战,前进道路上还有不少困难和问题.解决这些问题,关键在于深化改革.

B形而上学.把事物之间的必然联系割断了,片面的看问题.

割裂了运动与静止,必然导致非决定论.否定静止的存在也就否定了运动,同时也否定了运动的规律性（连续性）,最终导致非决定论.

如果你搞研究,在这里没法说清楚,请查阅哲学著作或相关论文.如果你应试,长篇大论没意义.记住下面几句话就足够：1.物质是运动的基础和载体,运动是物质的存在方式和根本属性.2.运动是绝对的,静止是相对的,

原理：1,辨证唯物主义在肯定物质是运动的同时,也承认静止的存在2,运动是绝对的,无条件的,永恒的,静止是相对的,有条件的,暂时的,是运动的特殊状态,静中有动,动中有静.3,物质世界都是绝对运动和相对静

（1）任何事物的存在和发展都是绝对运动和相对静止的辨证统一.运动是永恒的、无条件的,因而是绝对的；静止是暂时的,有条件的,因而是相对的.在相对静止中包含绝对运动,纯粹静止是不存在的.同样,绝对运动中有

答：形式和内容是对立统一的辩证关系.对立表现在：对于任何一个具体事物来说,内容和形式属于事物发展过程中性质、地位和作用不同的两个方面,二者存在着确定的差别,内容不能同时是形式,形式也不能同时是内容.两

1.感性认识和理性认识是认识的两个阶段,既相互区别有相互联系,两者是对立统一的关系.2.感性认识和理性认识的区别：感性认识是对事物表面的,直接的,具体的,个别特性的反映,因而是不深刻的,片面的认识.理

（1）任何事物的存在和发展都是绝对运动和相对静止的辨证统一.运动是永恒的、无条件的,因而是绝对的；静止是暂时的,有条件的,因而是相对的.在相对静止中包含绝对运动,纯粹静止是不存在的.同样,绝对运动中有

静止和运动是相对的,要看是以什么作为参照物,如果某一物体与参照物相对位置不变,它就是静止的,如果它与参照物相对位置随着时间在变化,它就是运动的如果是同一运动物体,选定不同的参照物,它的运动情况不同(对

举个例子说明：在第2次世界大战后,建立了以苏联为首的社会主义国家阵营,在斯大林统治时期,逐渐的形成了斯大林模式（高度集中的经济政治模式,多称之为苏联模式）.后来,在苏联的影响下,一些社会主义国家纷纷实