刘勰 文心雕龙
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春秋四季不断更代,寒冷的天气使人觉得沉闷,温暖的日子使人感到舒畅;四时景物的不断变化,人的心情也受到感染.春天来到,蚂蚁就开始活动;到秋天降临,萤火虫便要吃东西.这些微小的虫蚁尚且受到外物的感召,可见
刘勰
上下文是:夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情,沿波讨源,虽幽必显.意思是:写作文章的人因感情怒放而通过辞章表达出来,阅读文章的人通过文辞来了解作者所要表达的感情,沿着文辞这个波浪找到文章的源头,即使
夫音律所始,本于人声者也.声含宫商1,肇自血气2,先王因之,以制乐歌.故知器写人声,声非学器者也3.故言语者,文章神明枢机4,吐纳律吕5,唇吻而已6.古之教歌,先揆以法7,使疾呼中宫8,徐呼中徵9.夫
登山则情满于山,观海则意溢于海,我才之多少,将与风云而并驱矣.——文心雕龙卷二十六神思操千曲而后晓声,观千剑而后识器.【出处】刘勰《文心雕龙·知音》.【大意】练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千
勰xié笔画数:15,部首:力部刘勰(约公元465——520),字彦和,生活于南北朝时期,中国历史上著名的文学理论家.祖籍山东莒县(今山东省日照市莒县)东莞镇大沈庄(大沈刘庄).他曾官县令、步兵校尉、
古诗十九首是文人(五言诗)的典范.刘勰在《文心雕龙》中称之为“五言之冠冕”
刘勰约生于公元465年,年登而立,始著《文心》,他能在距今1500余年之遥,提出这如许之多的至今难超其苑囿的精辟修辞理论(拙文所及,可谓挂一而漏万),实为难能可贵.其修辞之论,既有理性的阐释,又有言证
知音的译文正确的评论多么困难!评论固然难于正确,正确的评论家也不易遇见.要碰上正确的评论家,一千年也不过一两人吧!从古以来的评论家,常常轻视同时人而仰慕前代人,真象《鬼谷子》所说的:“天天在眼前就不稀
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刘勰
是中国南朝文学理论家刘勰(xié)创作的一部文学理论著作,成书于公元501~502年
古体诗古体诗,又称古诗,与近体诗相对.“古诗”一词始于梁刘勰的《文心雕龙》和萧统所编的《昭明文选》,《文心雕龙•明诗》篇云:“古诗佳丽,或曰枚叔.”文中所说的“古诗”,便是指《古诗十九首》
《文心雕龙》为古代文学理论著作.作者刘勰.成书于南朝齐和帝中兴元、二年(501~502)间.它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的,“体大而虑周”(章学诚《文史通义‧诗话篇》)的文学理
人生没有十全十美的,答案也一样.我们只有在寻找不同中完善.直到完美.
登山则情满於山,观海则意溢於海
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解题思路:落实关键词,联系原文进行翻译。解题过程:答案:经书的文章树根盘结深固,枝长叶茂,言辞简约而包含的旨意丰富,取事很近而喻理深远。所以,他们虽然是古代著作,但有意义却日日新颖,后世学者去追求探取
百度上可以搜到.是有多懒.==#《文心雕龙》是中国有史以来最精密的批评的书,“体大而虑周”,全书重点有两个:一个是反对不切实用的浮靡文风;一个是主张实用的“攡文必在纬军国”之落实文风.刘勰把全部的书都
刘勰(xie2)《文心雕龙》是中国第一部系统文艺理论巨著,也是一部理论批评著作,完书于中国南北朝时期,作者为刘勰.