刘基

说虎作者：刘基老虎的力气,比人的力气不止大一倍.老虎有锋利的爪牙,但是人没有,又使它的力气加倍.那么人被老虎吃掉,不奇怪了.虎之力,于人不啻倍也.虎利其爪牙,而人无之,又倍其力焉.则人之食于虎也,无怪

捕鼠刘基赵人患鼠,乞猫于山中,中山人予之.猫善捕鼠及鸡.月余,鼠尽而鸡亦尽.其子患之,告其父曰：“盍去诸?”其父曰：“是非若所知也.吾之患在鼠,不在乎无鸡.夫有鼠,则窃吾食,毁吾衣,穿吾垣墉,坏伤吾器

我本想在网上帮你找一个全面精确点的解释,但是我找了很多网站都找不到,所以我决定我自己帮你解释,鄙人才疏学浅,解释不对的请指正：原文：北风行刘基城外萧萧北风起,城上健儿吹落耳.将军玉帐貂鼠衣,手持酒杯看

楚人有患狐者,多方以捕之,弗获.或教之曰：“虎,山兽之雄也.天下之兽见之,咸詟而亡其神,伏而俟命.”乃使作象虎,取虎皮蒙之,出于牖下.狐入,遇焉,啼而踣.他日,豕暴于其田,乃使伏象虎,而使其子以戈掎诸

周厉王使芮伯帅师伐戎（古代少数民族的泛称.）,得良马焉.将以献于王,芮季曰：“不如捐（丢弃.）之.王欲无厌而多信人之言.今以师归而献马焉,王之左右必以子获不止一马,而皆求于子,子无以应之.则将哓（读音

【古文观止】　　赵人患鼠,乞猫于中山.中山人予之,猫善捕鼠及鸡.月余,鼠尽而其鸡亦尽.其子患之,告其父曰：“盍①去诸?”其父曰：“是非若②所知也.吾之患在鼠,不在乎无鸡.夫有鼠则窃吾食,毁吾衣,穿吾垣

做事要善于抓住主要矛盾,解决主要问题,不能因噎废食,因小失大.

读●钩gōu　　苦斋记　　刘基　　苦斋者,章溢先生隐居之室也[1].室十有二楹[2],覆之以茆[3],在匡山之巅.匡山在处之龙泉县西南二百里[4],剑溪之水出焉.山四面峭壁拔起,岩崿皆苍石[5],岸外

姑苏之城围,吴王【夫差,《史记·吴太伯世家》“（吴王阖庐）十九年（公元前496年）夏,吴伐越,越王句践迎击之槜李.伤吴王阖庐指,吴王病伤而死.阖庐使立太子夫差”】使太宰【古代官名,原名太师.为《周礼》

赏析：这是一首起眼绝句,第一句诗中“萧萧”说明风很大,而“北风”即北方吹来的风,北方吹来的风都是非常寒冷的,所以风很大,而且很冷.在这种环境之下,在城上守卫的将士（健儿）,自然会很冷,冷到什么程度呢?

南海岛上的人们好吃蛇,北游到中原,捕蛇做成肉干当食粮.他们到了齐国,齐人用优厚的待遇接待他们,客人很高兴,他们要用一条长花纹蛇报答主人,主人吓得吐舌而逃,南海客人不明白为什么,还认为是主人嫌礼薄,便命

原文：上尝从容与信言诸将能不,各有差.上问曰：“如我,能将几何?”信曰：“陛下不过能将十万.”上曰：“于公何如?”曰：“如臣,多多益善耳.”上笑曰：“多多益善,何为为我禽!”信曰：“陛下不能将兵,而善

原文：晋灵公好狗,筑狗圈于曲沃,衣之绣.嬖人屠岸贾因公之好也,则夸狗以悦公,公益尚狗.一夕,狐入于绛宫,惊襄夫人,襄夫人怒,公使狗搏狐,弗胜.屠岸贾命虞人取他狐以献,曰：“狗实获狐.”公大喜,食狗以大

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在我们的生活中,处理事情必须从实际出发,具体问题具体分析,如果不看客观形势的变化,而机械移植、盲目照搬,就容易犯经验主义的错误.

国被贼寇侵入,不韦躲避战乱就逃跑到剡地,贫穷得无力盖房,徘徊在天姥山下,后来找到一棵大树的庇荫,就在那里安身.安歇了一夜,他就要用斧子砍它的根当柴烧,他的妻子阻止他说：“我们没有房屋,就寄托这棵大树来

徐达再答：蜗牛走的慢是慢慢地到达

原文：有泉焉,其始出石罅xià,涓涓然冬温而夏寒.浸为小渠,冬夏不枯,乃溢而西南流,乃伏行沙土中,旁出为四小池,东至山麓lù,潴zhū为大池,又东注于若耶之溪,又东北入于湖.其初为渠时,深不逾尺,而澄

东瓯①之人谓火为虎,其称火与虎无别也.其国无陶冶②,而覆屋以茅,故多火灾,国人咸苦之.海隅③之贾人适晋,闻晋国④有冯妇⑤善搏虎,冯妇所在则其邑无虎,归以语东瓯君.东瓯君大喜,以马十驷⑥、玉二珏⑦、文锦

国被贼寇侵入,不韦躲避战乱就逃跑到剡地,贫穷得无力盖房,徘徊在天姥山下,后来找到一棵大树的庇荫,就在那里安身.安歇了一夜,他就要用斧子砍它的根当柴烧,他的妻子阻止他说：“我们没有房屋,就寄托这棵大树来