初中课文 鱼我所欲也

原文：鱼,我所欲也；熊掌,亦我所欲也.二者不可/得兼,舍鱼/而取熊掌/者也.二者不可/得兼,舍生/而取义/者也.所欲有/甚于生者,故不为/苟得/也.所恶有/甚于死者,故患有/所不避/也.如/使人之所欲

鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了.生命是我所喜爱的,大义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取

主要就是阐明舍生取义的道理,天下道义,值得用生命来维护.鱼,是我想要的东西；熊掌,也是我想要的东西.（如果）两样东西不能一齐得到,（只好）放弃鲜鱼而要熊掌.生命,也是我想要的；正义,也是我想要的.（如

论证了：（从正面举例,以“一箪食,一豆羹”为例,“呼尔”、“蹴尔”而与之,则“行道之人”与“乞人”也不屑接受,这就是“羞恶之心”.以食“嗟来之食”为“羞”,这就是“义”的观念,可见“义”是切实存在于人

生于忧患,死于安乐

鱼是我所追求的,熊掌也是我所追求的,这两种东西不能够同时得到的话,那么只有舍弃鱼而选择熊掌了.生命是我所追求的,大义也是我所追求的,这两种东西不能够同时得到的话,那么舍弃生命而选择大义了.生命是我所追

鱼,我所欲也；熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也；义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为（wéi）苟（gǒu）得也；死亦我所恶（

鱼是我所追求的,熊掌也是我所追求的,这两种东西不能够同时得到的话,那么只有舍弃鱼而选择熊掌了.生命是我所追求的,大义也是我所追求的,这两种东西不能够同时得到的话,那么舍弃生命而选择大义了.生命是我所追

孟子曰：“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也；二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也；二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也；死亦我所恶,所恶有甚于

原文　　鱼我所欲也　　《孟子·告子上》　　鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不

1.欲：想要,喜欢.所欲：喜爱的东西.2.熊掌：熊的脚掌,是极珍贵的食品.3.得兼：即“兼得”,同时获得.兼,同时进行几件事或据有几样东西.得：得到.4.舍鱼而取熊掌者也:取：选取.　　舍生而取义者也

文章开篇以鱼和熊掌的生活常理为喻,引出中心论点,生动形象,吸引读者.并作为道理论据证明论点,通俗易懂,易于接受.

舍生取义

《秋水》的注释君子：这里指有才能的人.已：停止青取之于蓝：靛青,从蓝草中取得.青,靛青,一种染料.蓝,蓼蓝.蓼（liǎo）蓝：一年生草本植物,茎红紫色,叶子长椭圆形,干时暗蓝色.花淡红色,穗状花序,结

1生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也3舍生取义、嗟来之食、4非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.5所欲有甚于生者,所恶（wù）有甚于死者6万钟则不辩礼义而受之（为宫室之

为了维护正义不惜牺牲生命

《鱼我所欲也》译文：鲜鱼,是我想要的东西；熊掌,也是我想要的东西.（如果）两样东西不能一齐得到,（只好）放弃鲜鱼而要熊掌.生命,也是我想要的；正义,也是我想要的.（如果）生命和正义不能够同时得到,（只

鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也；二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也；二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也；死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患

原文　　鱼,我所欲也；熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也；义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也；死亦我所恶,所恶有甚于死

①由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也.②呼尔而与之,行道之人弗受；蹴尔而与之,乞人不屑也.好处：通过对比使人一目了然,句式齐整,音韵和谐,读起来有气势.