劝学第三段的观点
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/08/27 00:15:34
第一段是为了论述学习不可以停止这一中心论点,第二段从“思不如学”,“登高而招”,“顺风而呼”等角度论述中心论点的,第三段可分为三个层次1。学习要循序渐进,逐步积累2。学习要持之以恒,坚持不懈3。学习要
论述学习应持的态度.阐述学习应持的态度是:逐渐积累、坚持不懈、专一不躁.这一部分仍运用了比喻论证的方法,共用了"积土成山,风雨兴焉"等10个比喻.
积少成多锲而不舍专心致志
不对再问:为什么。。再答:我国人民民主专政是具有中国特色的无产阶级专政再答:我国人民民主专政是具有中国特色的无产阶级专政,还有在我国人民是国家和社会的主人所以D的说法是对的再问:我说,b为什么不对再答
李时珍是医学中的国王
用正反对比论证的方法,阐述了从个人到治国中,经受磨炼的重要性
君子学习,要听在耳里,记在心里.倾注全部的心血,表现在一言一行,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人.小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美于他的七尺之驱呢?古人学习是自身的需求,现在的
两层意思人是否能成才,与天资有关,更与后天所受的教育以及自身的学习有关.
青,取之于蓝,而青于蓝
首先,用比喻论证的方法提出本文的中心论点:舍生取义,然后,从正反两方面讲道理论证论点,接着,举“穷者不食嗟来之食”的事例,从正面论证中心论点.最后,举“万钟则不辩礼义而受之”的事例,从反方面论证论点.
学不可以已.学习不可以停止阐述了.学习的重要性.后边讲述的是学习的方法.其中有用心一也.积土成山.锲而不舍,等.
夫人君而无谏臣则失正,士而无教友则失听.御狂马不释策,御狂马者不得释棰策也操弓不反檠.弓不反于檠然后可持也木受绳则直,人受谏则圣,受学重问,孰不顺哉.毁仁恶仕,必近于刑.谤毁仁者憎怒士人必主于刑也君子
君子曰:学不可以已.(以,因此?可以,是一个词,等同于现在的“可以”?)青,取之(代青)于(从)蓝,而(但)青于(比)蓝;冰,水为之(代冰),而(但)寒于(比)水.木直中绳.輮(省略了“之”,用火烤它
你说的应该是第二段吧如果是第二段人为能为了获取高官厚禄而舍弃“礼义”
子曰:三人行则必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之.
要认真学习,不要到老了才后悔再问:再深刻点的观点
讲晏子出使楚国,楚王三次想侮辱他,晏子都一一反驳了楚王,维护了齐国的尊严.
lz你好我们先来看第一段君子说:学习是不可以停止的.靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷.木材直得符合拉直的墨绳,用煣的工艺把它制成车轮,(那么)木材的弯度(就
全片主要论述的是:人的后天学习对改造人的品性具有决定性意义.观点:学习是不能够停止的,——第1段:论述学习的意义在于能够提高自己,改变自己.——第2段:论述学习能够弥补不足的作用.——第3段:论述学习
描写了准备信物的场面,从荆轲对樊的话,激起樊对秦的仇恨,接着晓之以理,说明此举可以一举两得,最后告之以谋.展示了两个慷慨之士的精神风貌.