作业帮千年何首乌
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/07/10 16:51:48
龙【解析】这是龙的由来神话的典故,传说龙是可以由鲤鱼变的,但并不是所有鲤鱼皆可化龙,鲤鱼修炼千年也是鲤鱼,但只要一跃过龙门就可化龙,跃不过的只能死了,修炼千年也是鲤鱼妖,所以有句古话“鲤鱼跃龙门”由此
五千年上下五千年中国是世界四大文明古国之一,约有五千年的历史渊源,所以“五千年”也就代指整个中国历史
“何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有拥肿的根.有人说,何首乌根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根象人样.
拔起何首乌的根,既受好奇心的影响、驱使,又表现出儿童强烈的求知欲
和后面三味书屋形成对比.先用两句“不必说……”写百草园整体,再写局部的“泥墙根一带”,这是一种顺序.第一个“不必说”由低到高写静物,第二个“不必说”由高到低写动物,这又是一种顺序.整体是从植物写到动物
写首乌为了为下文作铺垫,况且这是篇回忆性散文,是他童年印象深刻的,说明小孩子的天真,和好玩的天性
写孩子的天真拔何首乌是为了找到像人形的吃了好成仙,大人是不会有这样的天真的想法的写出孩子所特有的天真和童趣何首乌根是鲁迅回忆童年时光的一个载体,是一个典型代表,它代表了鲁迅年少时期对新鲜事物的好奇之心
一首词：千年往事千年恋千年等待千年献千年感情说再见千年时光昙花现千年之前我和你千年情结似得以千年世界千年雨千年之后把愿许千年一切花易碎千年独自去买醉千年没有错与对千年情花本无罪千年情花千年开千年情花有
第一节半坡文化 [编辑本段] 黄河一直都被中国人奉为中华文明的发源地,其实长江流域的文明可能比黄河流域的文明起源更早,但因为没有被直接延续下来,所以就被世人所遗忘了. 在黄河流域发现大量的古文化
胡杨是世界上最古老的一种杨树,有着“活一千年不死、死一千年不倒、倒一千年不朽”的说法,其耐旱耐涝,生命力顽强.
表现出“我”猎奇的心理,想找一块像人的何首乌；又表现出百草园对“我”来说,既富有神秘感又富有吸引力.
我们伟大的祖国有非常悠久的历史.按照古代的传统说法,从传说中的黄帝到现在,大约有四千多年的历史,通常叫做“上下五千年”.期间流传有许多的神话,历史故事等.故有书《中华上下五千年》.你可以参看参考资料,
因为何首乌根是鲁迅回忆童年时光的一个载体,是一个典型代表,它代表了鲁迅年少时期对新鲜事物的好奇之心,也反衬了封建教育体制对儿童兴趣的扼杀.
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商陆,一种中药,鲜根有毒,能毒死蝇蛆,地上部分无毒,是很好的喂猪的青绿饲料.在我地很多,结扁圆小果,老熟后果汁为鲜艳红色,小孩子常用来染东西玩.我特地去挖了一株看看,没错一模一样.
这句话非常形象地表明了民族民间舞蹈的生命力所在和文化意义.“千年一舞”的单纯形式让老百姓“一舞千年”.其原因并不在于舞蹈本身的动作美感,而是舞蹈语言的仪式性功能和情感依托它蕴含着民族特有的思维、理念、
急!《从百草园到三味书屋》第2段中,鲁迅为什么着重写何首乌根?因为何首乌根是鲁迅回忆童年时光的一个载体,是一个典型代表,它代表了鲁迅年少时期对新鲜事物的好奇之心,也反衬了封建教育体制对儿童兴趣的扼杀.
妖精
吾之虑无它,惟汝等之苦楚.于吾家后,有一园甚大,传名曰百草园.人曰：何首乌根状如人形,食之变可羽化.
你可以看一看鲁迅写的《从三味书屋到百草园》