半日等于一
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唐代诗人李涉《题鹤林寺壁》终日错错碎梦间,忽闻春尽强登山.因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲.意思就是从烦闷、失意中解脱出来,去到一个幽雅脱俗的地方,让身心得到修养.-------------------
唐代诗人李涉的《题鹤林寺壁》终日错错碎梦间,忽闻春尽强登山.因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲.意思就是从烦闷、失意中解脱出来,去到一个幽雅脱俗的地方,让身心得到修养.《题鹤林寺壁》.作者是唐代诗人李涉.
唐代诗人李涉《题鹤林寺壁》.终日错错碎梦间,忽闻春尽强登山.因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲.意思就是从烦闷、失意中解脱出来,去到一个幽雅脱俗的地方,让身心得到修养
题鹤林寺壁(李涉)终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山,因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲.意思即是:在漂浮劳碌的生活中好不容易有点空闲的时间
“偷得浮生半日闲”,出自中唐李涉《题鹤林寺僧舍》(寺在镇江).“终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山.因过竹院逢僧话,又(一作偷)得浮生半日闲.”其大意是指诗人路过一间竹林密布的寺院,无意间与一个和尚相谈了
飞花两岸照船红,百里榆堤半日风.卧看满天云不动,不知云与我俱东.再问:谢谢你
岸边随风轻曳的花影映在水里,照得船儿都染上了层淡淡的红.船儿随风,堤岸边榆树成林,不过半日便已过了百里.粗浅的概述一下,
唐代诗人李涉《题鹤林寺壁》.终日错错碎梦间,忽闻春尽强登山.因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲.意思就是从烦闷、失意中解脱出来,去到一个幽雅脱俗的地方,让身心得到修养.
出自《题鹤林寺壁》,其大意是指诗人路过一间竹林密布的寺院,无意间与一个和尚相谈了许久,这才发觉自己在浮沉奔波的人生中,又得到半日清闲.以致终日奔走忙碌的人,在茫茫人海中浮沉,偶尔抽空闲散心,实为难得.
浮生,义为人生.语本《庄子·刻意》:“其生若浮,其死若休.”以人生在世,虚浮不定,因称人生为“浮生”.偷得浮生半日闲,就是偷得人生半日闲.说明人生太累了,有半天的闲暇还是偷(挤)来的.
偷得浮生半日闲”这个词,查了查出处,可供了解.“偷得浮生半日闲”,出自中唐李涉《题鹤林寺僧舍》(寺在镇江).“终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山.因过竹院逢僧话,又(一作偷)得浮生半日闲.”其大意是指诗人
老庄学派认为:人生在世是“空虚无定”的,故称人生为“浮”生!此句诗的意思是直白句:好容易抽出这浮生一点时间!此处“浮生”与“半日”均不是量词,而是指一生中很短的时间!--寂寞大山人
出自《题鹤林寺壁》,其大意是指诗人路过一间竹林密布的寺院,无意间与一个和尚相谈了许久,这才发觉自己在浮沉奔波的人生中,又得到半日清闲.以致终日奔走忙碌的人,在茫茫人海中浮沉,偶尔抽空闲散心,实为难得.
这是唐代诗人李涉的作品《题鹤林寺僧舍》终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山.因过竹院逢僧舍,偷得浮生半日闲.此诗是一首回环诗:宋代有人将诗文改为:偷得浮生半日闲,忽闻春尽强登山.因过竹院逢僧话,终日昏昏醉梦
唐代诗人李涉的《题鹤林寺壁》终日错错碎梦间,忽闻春尽强登山.因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲.
唐代诗人李涉《题鹤林寺壁》.终日错错碎梦间,忽闻春尽强登山.因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲.意思就是从烦闷、失意中解脱出来,去到一个幽雅脱俗的地方,让身心得到修养.
既:已经
字面意思是:坐着半天,面容始终定格在白洋潮中.简单的说就是:看了半天的白洋潮.(自己的理解,不一定对,仅供参考)
1、加倍才算多——夕2、一人不算小——大3、又到村中——树4、十二点非半日——斗5、人在云上走——会6、二人同行——从