南朝宋士族王氏轻刘裕之外戚-搜答案-智慧作业帮

南朝・宋・刘义庆《世说新语・德行》：王恭从会稽还,王大看之.见其坐六尺簟,因语恭："卿东来,故应有此物,可以一领及我."恭无言.大去后,既举所坐者送之.既无余

南朝是宋齐梁陈四个朝代的合称,宋是南朝的一个朝代.

可以说明东晋是一个朝代南朝宋也是一个朝代西晋灭亡后,亡国皇族,在南边建立一个朝廷,称呼是晋,都城建康,相对于西晋都城洛阳,在东,于是史书称为东晋.中国历史一直重视正统性,比较明显的是比较重视秦始皇传下

是的.南朝刘义庆的《世说新语》是一部记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说.

东汉末年:袁家代表人物：袁绍四世三公杨家代表人物：杨彪五世三公啊这两家是士族中顶尖级的望族孔家代表人物：孔融孔子二十世孙.公孙家代表人物：公孙瓒魏国：夏侯家、曹家代表人物：曹嵩曹操夏侯敦夏侯渊曹操能白

诸将擅兵横恣,铣恐浸不制,乃阳议休兵营农,以黜其权.——诸位将领擅自调兵横行不法,萧铣担心管制不住这些武将,于是假装罢兵,让士兵务农,用这些来除去诸将的兵权怨之,谋作乱,事泄,被诛.——怨恨他,打算造

士族——是以家族为基础,以门第为标准,在社会上形成的地主阶级中的特权阶层（享有很高的政治、经济特权的豪门大族）.世族又称门阀土族,是地主阶级中的一个特权阶层\x0d特点（特殊地位）\x0d(1)政治上

在于以谱牒门第为标准,以豪强家族、九品中正制度以及封建庄园经济为基础；高门大姓与寒第下层壁垒森严,“上品无寒门、下品无望族”；士族地主在政治经济文化及社会生活各个方面享有特权,其社会地位不因政治升降而

是.圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈.圣人忘情,最下不及于情.然则情之所锤,正在我辈.是李敖上山上山爱-第十五节

c,只有c跟经济有关

士族——是以家族为基础,以门第为标准,在社会上形成的地主阶级中的特权阶层(享有很高的政治、经济特权的豪门大族).世族又称门阀土族,是地主阶级中的一个特权阶层.基本上是

1、D2、C3、B4、D5、C6、B7、A

是这样一段话：“殷荆州有所识,作赋,是束皙慢戏之流.殷甚以为有才,语王恭：「适见新文,甚可观.」便于手巾函中出之.王读,殷笑之不自胜；王看竟,亦不言好恶,但以如意帖之而已.殷怅然自失.”殷,指殷荆州（

南朝不是一个朝代概念,而是一个时期概念,是宋齐梁陈的合称.说“南朝刘义庆”应该不算错吧,但是就没有“南朝宋刘义庆”具体（具体到“宋”这一朝）

《论语·述而》：完美的人,我没有遇到过；但是我遇到持之以恒行善的人,可以认为是完美的了邢昺疏：完美的人,便是我们修身追求的君子.南朝宋傅亮《为宋公求加赠刘前军表》：因忠贞而骨风刚烈的人,则精神永存；赏

1.北方士族称为“侨族”“侨人”“侨姓”其代表为王谢家族.2.南方士族称为“吴人”“吴姓”代表为陶侃、孙恩、卢循等,吴人和侨人双方都并未把对方视为异族.

不是的,刘秀建立东汉靠的就是地方豪强的势力,所以即位后也出台了了一些政策抑制豪强,但总体来说效果不大,还有一点,刘秀有条政策就是利用外戚限制皇族.否则就不会出现东汉末年的外戚与宦官轮流执政了

因为庶族的兴起与强盛,又实行科举制度.

北魏孝文帝改革,实行汉化政策,促进民族大融合.*特点：时间长民族多范围广改革的背景公元439年,北魏孝文帝统一黄河流域后,各族人民和睦相处,互相影响,民族融合的趋势增强.改革的内容迁都以前：进行政治经

东晋王朝是由西晋王室后裔在南方建立起来的小朝廷,虽然在今天我们将其作为一个朝代写进中国的古代历史,但事实上东晋的统治范围却仅限于江南的半壁河山,在此期间,中国北方一直由赵、前秦等外族统治者控制,并且这