历史发展是不以人的意识为转移辛弃疾-搜答案-智慧作业帮

完全不是一个问题.自然界的存在与发展不以人的意识为转移,这句话的意思是讲,自然界不是依赖于人的意识而存在,人类的意识里自然界的改变并不会真正导致自然界的改变.可以这样设想,我们人类一夜之间全部死光了,

不要想得太复杂,就是说客观物质本来就客观存在于世,不以人的意识为转移,物质是客观存在的,

错.这句话对客观性的解释有误.规律具有客观性,客观性并不是说规律不会变化,而是说规律是不以人的意志为转移的.

我们换个例子：如果有一片松树林,而人们想让她成为一片桦树林,而这个区域根本不适合桦树生长,你觉得就凭人的意志能改变现实吗?自然不会随人的意志而改变,但有些时候自然进化正好和人的意志方向平行,从而导致了

真理是客观存在的,他不会因为某个人的想法而改变.举个例子,天空是蓝的,你认为粉色好看,它会因为你的一句话而改变吗

这是马克斯主义在十九世纪的论述,现在西方国家多不承认其的客观性存在,只有现称的“共产主义理想国家”承认其的有限存在,但很多情况下已经被“修正”了——比如我国现在的理论就是这种被“修正”的结果!

错啊,真理不是客观存在；也不是客观规律.真理是一种认识再问：哦，看来是记混了

在panpan所说的基础上,可以很形象的理解,意识是没有具体指向的,而意志是有具体指向性的意识.

1、自然界是物质2、物质是不以人的意识的转移而转移的3、举例：愚公移山的时候,愚公心想,我要把山移走.瞬间,山就没了?可能么?

不对,社会的发展,必须以人为本,或者说以大多数人的价值观（欲望）为准,因为人类社会的最基本的单元是人.但是,你可以找到自己的道路,不必遵循现实中社会的价值趋向...(不过你要做好吃苦的准备啊)

你可以光用想就让你的手由五根手指变六根吗,就算要它断你也得借另一个物体吧,转移可以理解为一种变化但绝不是单纯方位变化,是量变和质变,不要在某些词上钻牛角尖,这句话是为了说明物质的绝对性,理解这一点就可

应该不是的.历史只是由后人记载前人的所做所谓前人做事只是以事做事而非以人的意志为转移做事历史记载是以历史事件为前提个人的所做所谓只是衬托、附材历史的发展是否以人的意志为转移只是个人的主观意念而已每个人

今天,我要演讲的题目是《历史的发展是不以人的意志为转移的》,大家都知道,历史是诗是美,但很多时候,有人把英雄造时事的观点放在生活中更有甚者认为历史的发展是由人所决定的.但我想说,历史的发展是不以人的意

那要看你想要哪方面的回答了……官方的,当然是人民的意志!私下说：如果说历史上没有毛泽东,也许文革就不会出现,也许现在的中国就不是这个样子了……所以,个人意志也是很重要的.

社会发展是客观的,符合客观规律,人的意志是主观的,虽然对客观有能动作用,但不会影响社会历史发展,只能加快或减缓

无可奈何花落去,似曾相识燕归来.

社会是由众多的人,众多的由人聚集起的企业,公司等团体,由一个至高无上的政府组成.社会的发展,就是由某些身居要路津的人意志的合力为转移的.是由利益集团和利益集团的斗争的胜者的意志为转移的.社会的发展,不

客观世界是不为人的意志所转移的.反之,主观世界是可以为人的意志所转移的.===但客观及主观在唯物、唯心上的定义有些区别,因为二者的观点基础就不同.个人觉得,还是[思想]更为准确.

不对,所谓生产力就是人们征服自然、改造自然以获得物质生活资料的能力,是人们改造自然的物质力量,它表示的是生产中人对自然界的关系.所以说,生产力的发展,是以人的主观意志为转移的.具有能动性,生产力不是一

因为人不是生活在自己安排好的世界里