原文左传高中

是一书

闵公【元年～二年】(公元前661—前660年)闵公元年(公元前661年)【经】元年春王正月.齐人救邢.夏六月辛酉,葬我君庄公.秋八月,公及齐侯盟于落姑.季子来归.冬,齐仲孙来.【传】元年春,不书即位,

鲁教版中有:烛之武退秦师崤之战齐晋鞌之战

【经】二十有八年春,晋侯侵曹,晋侯伐卫.公子买戍卫,不卒戍,刺之.楚人救卫.三月丙午,晋侯入曹,执曹伯.畀宋人.夏四月己巳,晋侯、齐师、宋师、秦师及楚人战于城濮,楚师败绩.楚杀其大夫得臣.【传】二十八

《鞍之战》——《左传》孙桓子还于新筑,不入,遂如晋乞师.臧宣叔亦如晋乞师.皆主郤献子.晋侯许之七百乘.郤子曰：“此城濮之赋也.有先君之明与先大夫之肃,故捷.克于先大夫,无能为役,请八百乘.”许之.郤克

142.农评《斗牛图》马正惠公尝珍其所藏戴嵩《斗牛图》,暇日展曝于厅前.有输租氓见而窃笑,公疑之,问其故.对曰；“农非知画,乃识真牛.方其斗时,夹尾于脾间,虽壮夫膂力不能出之,此图皆举其尾,似不类矣.

【原文】君子曰：学不可以已.青,取之于蓝而青于蓝；冰,水为之而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规；虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.吾

劝学；君子曰：学不可以已.青、取之于蓝,而青于蓝；冰、水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁曝,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利；君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.

氓《诗经》　　氓之蚩蚩,抱布贸丝.匪来贸丝,来即我谋.　　送子涉淇,至于顿丘.匪我愆期,子无良媒.将子无怒,秋以为期.　　乘彼垝垣,以望复关.不见复关,泣涕涟涟.　　既见复关,载笑载言.尔卜尔筮,体无

231师旷撞晋平公晋平公和臣子们在一起喝酒.酒兴正浓时、他得意地说:“哈哈!没有谁比做国君的更快乐了!他的话没有谁敢违背!”著名音乐师师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去.晋平公连忙收起衣襟躲

上面有唇亡齿寒的原文和解释,还有英文版的解释.

左丘明所著

原文：晋公子重耳之及于难也,晋人伐诸蒲城.蒲城人欲战,重耳不可,曰：“保君父之命而享其生禄,于是乎得人.有人而校,罪莫大焉.吾其奔也.”遂奔狄.从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子.狄人伐廧咎如,获

在这里下载,链接：http://pan.baidu.com/s/1bntRrNT密码：h3go

《左传》是诠释《春秋》的主要著作之,其最大的特点,就是详尽表述《春秋》中的简约事件.据《左传》记载,《烛之武退秦师》的故事,发生在“鲁僖公三十年”.在《春秋》所记载“鲁僖公三十年”的史事中,有关《烛之

用散乱代替整齐,这是不符合武德的.(我书上写的,绝对对,给点分吧)

一《劝学》原文　　君子曰：学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝；冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮（煣）以为轮,其曲中规.虽有（又）槁暴（曝）,不复挺者,輮（煣）使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子

先主屯樊,不知曹公卒至,至宛乃闻之,遂将其众去.过襄阳,诸葛亮说先主攻琮,荆州可有.先主曰：“吾不忍也.”乃驻马呼琮,琮惧不能起.琮左右及荆州人多归先主,此到当阳,众十余万,辎重数千两,日行十余里,别

【原文】　　楚子、秦人侵吴,及雩娄(1),闻吴有备而还.遂侵郑.五月,至于城麇(2).郑皇颉戌之,出,与楚师战,败.穿封戌囚皇颉,公子围与之争之(3),正于伯州犁.伯州犁曰：“请问于囚.”乃立囚.伯州

原名为《左氏春秋》,简称《左传》.旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作.《左传》是一部独立撰写的史书.以《春秋》为本,通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目,是儒家重要经典之一.它