参考文献里的话用自己的话说

就是因某种原因（恋家或者贪风水或者想讹诈政府高额赔款）,在政府提出搬迁拆房时,屹立不倒,坚持不走,钉在房子里以人身相逼,导致施工不能正常进行的住户

“炎黄”是传说中上古时代的帝王炎帝和黄帝,他们很可能是我国原始社会时期的两位部落领袖.传说炎帝姓姜,原居姜水流域（现陕西岐山县境内）,后来向东发展到中原地区.因为他教给百姓制作农具,发展农业,所以又称

Nevergiveup!Cheerup!Ican!

人文科学简单的说就是以人为研究对象来研究人与人,人与社会的关系的学科,它的本意是人性和教养.也可以叫人文学.现在的人一般认为就是文科生学的政史地,其实也包括现在人的信仰,精神面貌,社会的意识形态,风俗

【自暴自弃】:自己糟蹋自己,自己鄙视自己,自甘坠落,不求上进．【迥然不同】:和其他的很不一样,与众不同．【若有所思】:若：好象.好象在思考着什么.形容静坐沉思的样子.

由西藏高僧唐东杰布为了给亚鲁藏布江架桥,一无所有的他便在山南琼结,认识了七位能歌善舞的姑娘,组成了西藏第一个藏戏班子,用歌舞说唱形式,表演.劝人行善积德,共同修桥.因为他们的表演,很多人都纷纷出钱出力

放于联系动词be,look,seem,keep,taste等之后的成分叫表语.放于名词,代词前修饰名词,代词的叫定语.

议论文三要素,论点、论据、论证.论点就是自己的观点.论据就是支持自己观点的证据.论证就是阐述道理的话.

贪得无厌的人是没有好的下场

及物动词就是必须带宾语的动词这个动作一定要有一个承受对象这个对象就是所谓的宾语不及物动词本身意义完整,后面不需要接宾语详细解析:及物动词后面可直接接宾语,不及物动词后面不可直接接宾语,一般要加介词后再

地球是人类之家.大自然是同我们生死相依的朋友.人类的生活和生产活动都必须领先环境提供自然资源,自然环境遭到破坏必然会危及人类的自下而上和发展.我们既要合理利用自然资源又要很好地保护环境.

这篇课文通过对一件关于灯光的往事的回忆,歌颂了革命先烈的献身精神,说明今天的幸福生活来之不易.课文的主体部分是对往事的回忆.先写在解放战争时期一次围歼战就要打响的时候,郝副营长借着火柴微弱的亮光在看一

楚国有个人在集市上既卖盾又卖矛,为了招揽顾客,使自己的商品尽快卖出去,他不惜夸大其辞、言过其实地高声炒卖.他首先举起了手中的盾,向着过往的行人大吹：“列位看官,请瞧我手上的这块盾牌,这可是用上好的材料

邹忌运用了以家事喻国事的办法,由小及大,由近及远,由此及彼,由家事到国事,用自己的切身体验区规劝期望,设喻巧妙,推人自然.入情入理,态度诚恳,所以欣然接受了他的意见

有几个意思,但最常见的是译为“崇拜”例如：Thecultofleadership对领袖的崇拜；Thepersonalitycult个人崇拜.

北魏孝文帝改革推行均田制我们历史书上这么写的按一等的标准将国家控制的土地分配给农民耕种土地不得买卖作用推动北方经济的恢复和发展

周瑜十分妒忌诸葛亮的才干.一天周瑜在商议军事时提出让诸葛亮赶制10万枝箭,并说不要推却.诸葛亮说,都督委托,理应照办,并答应三天造好,立下了军令状.诸葛亮事后请鲁肃帮他借船、军士和草把子.第三天,诸葛

宽容辞海中是这样解释的：宽大有气量,不计较或不追究.什么是宽大：对犯错误或犯罪的人要从轻处理.什么是气量：指心胸、度量,能容人的限量.个人理解宽容是：对有些违背常理的人或事不要计较,而且在不伤大雅的前

自媒体是载体,任何自然人或法人的意见、作品等发在自己的博客、微博、微信或其他个人账户的具有传播性质的载体上就是自媒体再问：��������ý�壿再答：��һ�������ֽý�������㷢����Ϣ

世界本就是矛盾性和统一性结合的产物,斗争与同一,这两种状态是你中有我,我中有你,循环交替,永不停息.你、我、他,做为立体的人,身处于社会,朋友与敌人的角色可以因时因地互相转换,借用一句格言“没有永远的