叔本华名言

即使遇到了机会,还不敢自信必能成功

初接触,选读周国平主编的《诗人哲学家》（上海人民出版社)中的刘东文章.想研读,《作为意志和表象的世界》（石冲及译,商务印书馆）是首选.

人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊.平庸的人关心怎样耗费时间,有才能的人竭力利用时间.庸人费心将是消磨时光,能人费尽心机利用时光.普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间.

事物本身是不变的,变的只是人的感觉!做学问是目的不是手段小人常为伟人的缺点或过失得意人生就是痛苦,我们可以把痛苦转化成幸福人生就是一场苦难.哲学的起点是死亡.风格是心灵的外观

代表作《作为意志与表象的世界》在书中他说要读懂他这本书,要读《充分根据律的四重根》他的一篇论文,《纯粹理性批判》等书籍.不过个人觉得,有一些哲学史基础,读这本书应该能够理解.

尼采.需要原因的话再问：当然需要，原因！再答：首先尼采继承了叔本华有关的意志的形而上学思想而且使之积极化。再次尼采对20世纪的存在主义哲学直接产生了重大的不可替代的影响。这两方面决定了尼采在客观方面影

事物本身是不变的,变的只是人的感觉!Thethingitselfcannotchange,butthechangeonlyisthepeople'sfeeling.

亚瑟·叔本华（ArthurSchopenhauer,1788年—1860年）德国哲学家.他继承了康德对于现象和物自体之间的区分.不同于他同代的费希特、谢林、黑格尔等取消物自体的做法,他坚持物自体,并认

亚瑟·叔本华（ArthurSchopenhauer,1788年—1860年）德国哲学家.他继承了康德对于现象和物自体之间的区分.不同于他同代的费希特、谢林、黑格尔等取消物自体的做法,他坚持物自体,并认

这个你去图书馆查

哲人都是在万籁俱静的环境下孕育的,对于现代人的你,不用想着能读透它!除非你远离尘世,归园田居……可这——恐怕都做不到!你想想,现在那个山林没有被文明糟蹋!都失去了原始的味道,哲人的话,要放在特定的背景

德国哲学家.他继承了康德对于现象和物自体之间的区分.不同于他同代的费希特、谢林、黑格尔等取消物自体的做法,他坚持物自体,并认为它可以通过直观而被认识,将其确定为意志.意志独立于时间、空间,所有理性、知

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把人们引向艺术和科学的最强烈的动机之一,是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和使人绝望的沉闷,是要摆脱人们自己反复无常的欲望的桎梏.·人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊.·没有人生活在过去,也没有人生活在未来

《人生的智慧》《作为意志和表象的世界》《人生究竟有何不同——聆听叔本华的人生智慧》《叔本华论说文集》《伦理学的两个基本问题》《生存空虚说》

人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊.·没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态.·平庸的人关心怎样耗费时间,有才能的人竭力利用时间.·庸人费心将是消磨时光,能人费尽心机利用时光.

除以受苦为生活的直接目的之外,人生就没有什么目的可言.我们观察世界,见事　　事处处,都充满痛苦,都原于生活本身之需要,且不可分离,真可谓毫无意义可言,不　　合于道理.个别的不幸,固然似为不期而遇的事物

《作为意志和表象存在的世界》（theworldaswillandidea）

事物本身是不变的,变的只是人的感觉!做学问是目的不是手段世上的每一朵玫瑰花都是有刺,如果因为怕扎手,就此舍之,那么你永远也不能得到玫瑰芬芳.劣书是损害我们精神思想的毒药人一生要做的两件事就是防患于未然

一个人在这个世界上,要么选择独处要么选择庸俗,除此之外没有更多的选择.一个人对与人交往的爱好程度同他的思想平庸以及智力贫乏的程度成正比.凡夫俗子只关心如何打发时间,而略具才华的人则考虑如何好好地利用时