古之学者必严其师,严师然后道尊!-搜答案-智慧作业帮

助词,的.

韩愈古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之；生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知

古时候学道的人必须尊重他的老师,只有老师受到尊重后他传授的道才会得到尊重.

古时求学的人一定要找要求严格的老师,只有严师才能让知识得到尊崇.

出自韩愈《师说》,是指古时候求学问的人一定有老师.再问：师者，所以传道受业解惑也呢再答：其实文言文的翻译不是很难的，很多地方跟现代文很相似，师就是老师，所以有两种意思，一是......的原因，而是用来

古时候求学的人,（无论是师从于人,或是增见于书,或者来源于自然的感悟）一定是有（或形而上或形而下的）老师.

古之学者为已,今之学者为人意思就是古代的学者学习是为了自己,现在的学者是为了他人和国家的建设.

◇僖公七年主【经】七年春,齐人伐郑.夏,小邾子来朝.郑杀其大夫申侯.秋七月,公会齐侯、宋公、陈世子款、郑世子华盟于宁母.曹伯班卒.公子友如齐.冬葬曹昭公.斋【传】七年春,齐人伐郑.孔叔言于郑伯曰：“谚

翻译出来就是“古代的人学习是为了提高自己,而现在的人学习是为了给别人看”.但现在许多所谓“配套”资料上竟赫然写着“我们今天的中学生学习,既要为己也要为人；既要独善其身,也要服务社会”.这恐怕是对儒家这

【原文】凡学之道,严(尊敬)师为难.师严然后道尊,道尊然后民知敬学.是故君之所不臣于其臣者二,当其为尸(祭主),则弗臣也；当其为师,则弗臣也.【译文】凡是从师学习,尊敬老师是最难做到的.老师受到尊重,

之：结构助词,的再答：妈的，连这也不懂，你们小学是怎么学的

这是孔夫子说的,意思是：古代学者学习的目的在于修养自己的学问道德,现代学者的目的却在装饰自己,给别人看

论语里面的子曰：“古之学者为己,今之学者为人.”『宪问14.24』

为了

很高兴回答你的问题!“古之学者必有师”这句话出自唐代韩愈的《师说》,整句翻译为古时候求学问的人一定有老师.所以句中的“之”是结构助词,“的”.希望我的回答对你有所帮助!

之,结构助词,译作【的】.这句话的意思是古代【的】人学习是为了提高自己,现在【的】人学习是为了给别人看

不同

出自韩愈《师说》,是指古时候求学问的人一定有老师.如果您满意我的回答,手机提问的朋友在客户端右上角评价点【满意】即可!

就是古代的学者学习是为了自己,现在的学者是为了国家的建设

古代的学者一定有老师再答：求采纳