古人茹毛饮血的文言文

良田千倾不过一日三餐,广厦万间只睡卧榻三尺出处是在《增广贤文》

是啊是啊.文言文是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语.春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数

通假字就是用一个字代表几个意思,并不是别人想用通假字,而是当时还没有代表这个意思的字或者是经过时间的发展这个字的意思发生了很大的变化,古今的意思已经完全不同了.什么是通假字呢?古人在造字的时候,造出一

王冕求学王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧（1）牛陇上,窃（2）入学舍,听诸生诵书；听已,辄（3）默记.暮归忘其牛.或牵牛来责蹊（xi,践踏）田者,父怒,挞（4）之.已而复如初.母曰：“儿痴如此,曷（5

突出岳飞“精忠报国”的高贵灵魂与诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的高贵灵魂隔代相呼,遥相感应

不是!要想弄清这个问题,你得分清三个概念：古代口语、古白话和文言.任何语言都有口语与书面语之分.古代的文言就是古代的书面语.文言文最初与口语较为接近,后来同口语逐渐脱节,并形成一套较为定型的词汇,语法

古人说话不用文言文.“语”和“文”是不同的两个概念.“语”,指口语,说话当然只有用口语了；“文”是指用文字记录的书面语了,写文章才用文言文.五四时期,随着白话文的出现,人们就把学习用中国传统书面语（文

书面语都会有口语的基础,文言文一般认为是上古的口语,其形成和固定在西周,到了汉代就已经和口语有了明显的距离了,但是作为标准的书面语一直沿用到近代.

最早的时候文言文和白话文区别不大.但年代越早的语言越是单音节词,越接近文言文.但是随着时代的变迁,语言逐渐向多音节词,长的句子转变.越到近代越接近现代白话,可以看看明清小说和现在的话差别是有,但是没那

词目茹毛饮血发音rúmáoyǐnxuè释义茹：吃.用来描绘原始人不会用火,连毛带血地生吃禽兽的生活.出处《礼记·礼运》：“未有火化,食草木之食,鸟兽之肉,饮其血,茹其毛,未有麻丝,衣其羽皮.”传说中的

偷肉某甲去京城卖肉,在路旁一厕所前停下来解手,把肉挂在外面.某乙见此,忙把肉偷去.还没来得及走远,甲已经走出厕所,抓住乙,问乙是否看见有人从厕所旁拿走了他的肉.乙恐甲识破,早把肉衔在嘴里,不耐烦地说：

应该是看时期拉,比较早的象春秋战国时代的言语更接近文言,即便现在最知名的语言学家到了那个时代也不一定能够全部听的懂,而明清之后就越来越白话拉,所以那个时期开始出现一些我们普通人都可以看懂的用白话文写的

3楼,从春秋时就有官方语言了,各国以周语为崇,又因各地口音而出现差异从汉乐府收集的民谣以及南宋时期的民歌来看,古人对话更接近于现在所谓的半文半白,而唐宋时期的大部分诗词作品更说明了这一点.下列南宋民歌

第一个“文”,是书面文章的意思.“言”,是写、表述、记载等的意思.“文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”.最后一个“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种.

人类的语言是由简短到复杂来演变的.古代人的语言在我们看来是文言文,但确实是当时所用的语言.当然,随着时代的变化,文言文逐渐成了书面用语,到明清时,老百姓的话和现代人的语言已经很相似了.

答：文言文是古人的书面语言,平常语言交流也是现在的口语（白话）.

不是的,文言文在古代就像咱们的官方用语,而那时候说的话就相当于咱们的方言,他们说的也是白话文,但和咱们现在说的不完全相同

当然是白话文了.从唐传奇,还有水浒、西游记等的记载就可以看出来,这些还是经过有知识的人加工过了的白话文.五四时期不是有白话文运动吗,就可以说明,古代平时也是用白话文交流的.

满意答案热心问友2012-06-12他们学习文言文就像我们学白话文一样.写文言文也是一样,要从语法开始啊.我想你应该是想将文言文学好吧?否则不会问这样的问题了.文言文课文下面有注释,你就将课下注释单个

古人先秦用文言,唐代以后用白话文,白话文在唐代形成.所谓白话文,就如同今天简体字,官方有官话,繁琐难懂,民间发明了白话,简单明了,当然在文采上,被官员认为是低俗的,没文化的.白话文的出现以传奇为标志,