古今贤文的道理和意思

如果要想知道天下大事,必\x0d须博览群书,博古通今.学了必\x0d须去亲自实践,只知道书本知识\x0d没有实践经验是不行的.不能就\x0d要去学,不知道就要去问,读书\x0d全靠自己用心下苦功,老师

如果要想知道天下大事,必须博览群书,博古通今.学了必须去亲自实践,只知道书本知识没有实践经验是不行的.不能就要去学,不知道就要去问,读书全靠自己用心下苦功,老师只不过起领进门的作用.好歌百听不厌,好书

要想知道天下大事,必须要读古书和现代的书.学了就必须用,如果不用,就等于没有学.不会的就去学,不知道的就去问；读书全靠自己用心,老师不过是我们的指路人.（有句名言说：师父领进门,修行在个人.这个就是说

知己知彼,将心比心.远水难救近火,远亲不如近邻.美不美,故乡水；亲不亲,故乡人.海内存知己,天涯若比邻.君子之交淡如水,小人之交酒肉亲.豆角开花藤牵藤,朋友相处心连心.对双方情况都很了解,根本就不用担

保护环境,每个人都应该做到.树木多了,空气就清新了.染绿了大地,神清气爽.现在植树,子子孙孙都可以乘凉.山上的树木被砍光了,山下就有洪水.防止洪水、防止泥石流,不栽树,再多的资源都会流失.植树造林防止

《古今贤文》中如“志向、合作、读书”等见解为人的理论仅六篇.你说的还有意思,是指《至理贤文》的意思吗?相当于“古今贤文续编版”,如“真诚、志向、善良”等见解为人的理论有一百一十篇.略选三篇《至理贤文》

如果要想知道天下大事,必须博览群书,博古通今.学了必须去亲自实践,只知道书本知识没有实践经验是不行的.不能就要去学,不知道就要去问,读书全靠自己用心下苦功,老师只不过起领进门的作用.好歌百听不厌,好书

知己知彼,将心比心.远水难救近火,远亲不如近邻.美不美,故乡水；亲不亲,故乡人.海内存知己,天涯若比邻.君子之交淡如水,小人之交酒肉亲.豆角开花藤牵藤,朋友相处心连心.对双方情况都很了解,根本就不用担

人齐心协力,连泰山也能移动；一只脚走不成路,一个手掌拍不响.比喻做事一个人的力量是不够的,要靠大家的力量.水多船就高,柴多火就旺盛；三个普通的人智慧合起来要顶一个诸葛亮.一块砖头不能砌成墙,一根木头不

欲知天下事,须读古今书.学了就用处处行,光学不用等于零.不能则学,不知则问；读书全在自用心,老师不过引路人.好曲不厌百回唱,好书不厌百回读.读书贵能疑,疑能得教益.默读便于思索,朗读便于记忆.初读好书

详细参考资料http://zhidao.baidu.com/question/25160712.html?si=1

保护环境,每个人都应该做到.树木多了,空气就清新了.染绿了大地,神清气爽.现在植树,子子孙孙都可以乘凉.山上的树木被砍光了,山下就有洪水.防止洪水、防止泥石流,不栽树,再多的资源都会流失.植树造林防止

热心网友人齐心协力,连泰山也能移动；一只脚走不成路,一个手掌拍不响.比喻做事一个人的力量是不够的,要靠大家的力量.水多船就高,柴多火就旺盛；三个普通的人智慧合起来要顶一个诸葛亮.一块砖头不能砌成墙,一

对双方情况都很了解,根本就不用担心会失败;要拿自己的心去衡量别人的心,做事应该替别人设想.遇有急难,远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时帮助.最爱的是那柔柔的家乡水,最亲的是那家乡人.四海之内只要有了

坚持真理,实事求是.什么事都要说实话.联系实际,有的放矢.万事都要和现实生活联系起来,只有实践才知道.不入虎穴,焉得虎子.不进入老虎洞,怎么能得到老虎的孩子呢?近水识鱼性,近山识鸟音.住得靠近水,才知

不入虎穴,焉得虎子释义焉：怎么.不进老虎窝,怎能捉到小老虎.比喻不亲历险境就不能获得成功.出处《后汉书·班超传》：“不入虎穴,焉得虎子.”“近水识鱼性,近山识鸟音”,说明要了解一个人或一种东西,一定要

真理要坚持,要躬行,事实求事

古今贤文（真理篇）坚持真理,实事求是.联系实际,有的放矢.不入虎穴,焉得虎子.近水识鱼性,近山识鸟音.欲知山事事,须问打柴人.百闻不如一见,百见不如一干.伟大出于平凡,理论来自实践.没有调查,没有发言

从小塑造人的品格,劝学篇是劝人应当珍惜人生大好时光,不慌费时日,用功于学业,使自己长大成为对社会有用的人才,所谓功成名就也.

额……再问：额额额额额额额额再答：古今贤文（合作篇上）人心齐，泰山移。独脚难行，孤掌难鸣。水涨船高，柴多火旺。三个臭皮匠，赛过诸葛亮。一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮