古文中讲礼貌的

梦溪笔谈就是中国古代的科技书啊.我觉得你不如上百科看看：http://baike.baidu.com/view/38192.htm讲了梦溪笔谈在数学,物理,天文,方面的贡献.我就不复制了.

彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现.---爱默生我们想要涵养公正的品德,就应养成一种“不苟”的优良习惯.-----林肯强烈的求知欲和求美欲发展下去就是修养.----贝内特礼尚往来.往而不来,非礼也；

在最古的时候是没有学校的,人们一般是在家中或其他场地讲学,如春秋战国时期孔子周游列国讲学,一般是发表自己的政治观点或自己的学说,后来有了学校,为塾或私塾,最初是个人开办的,后来有了官府办的塾,学校也有

不学礼,无以立.－孔子以礼待人,人以礼待.人有礼则安,无礼则危.心诚气温,气和辞婉,必能动人.

远的不说,就近而言,学校为了保持校园卫生,让我们在一个优雅的一半内生活、学习,购置了40个垃圾箱,这原本是一件好事,可有的同学却丝豪不考虑垃圾箱的作用和校领导们的良苦用心,任意毁坏公物,将垃圾箱踢下,

不差钱.

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懂礼貌能修身养性,培养自己的思想道德观念加强自身修养素质.

如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来.如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋.如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛.文明涵盖了人与人、人与社会、人与自

列宁：有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼.那女工一看是列宁,就要退回去给让路.列宁阻止她说：“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请

孔融让梨.还有张英的家人修治府第,因地界的问题与邻居发生了争执,两家在当地都是名门望族,谁也不甘示弱.张英知道此事后,修书一封劝解家人,内容为“千里修书只为墙,让他三尺又何妨.万里长城今犹在,不见当年

彬彬有礼谦谦君子谦虚谨慎谦恭下士敬贤礼士不矜不伐竭诚相待敬贤礼士克恭克顺门不停宾情礼兼到屈高就下屈己待人屈尊敬贤扫径以待扫榻以迎善气迎人泰而不骄婉婉有仪温恭直谅温恭自虚温柔敦厚温文尔雅文质彬彬洗耳恭听

、程门立雪游恭,五代时人,学问广博,文章很好.游酢是宋代的学者,典故“程门立雪”讲的就是他尊敬老师的故事.2、孔子尊师公元前521年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天

杨时谦虚礼貌的故事宋朝的杨时非常喜爱学习.一个下雪天的中午,他和同学一起去找理学家程颐老师求教程老师正在睡午觉,他俩就站在门外等候.雪越下越大,为不打扰老师,仍耐心地等候在门外.老师醒了.发现杨时俩人

程门立雪宋代有个叫杨时的人,是理学家程颐的学生,他40多岁时到洛阳去拜见程颐,当他与另一位同学来到程颐家的时候,天下起了大雪,程颐正在睡午觉,他们就站在门外静静地等候,直到程颐醒来,这时雪已经下了一尺

九龄温习、凿冰献鱼、孔融让梨、读书破万卷下笔如有神、曹冲称象、山枕温习、破缸救友、提萦救父、岳母刺字、闻鸡起舞、木兰从军、凿壁偷光、神笔马良、情感继母、鲁班造车、孟母断织、韩刚画马、黄宗泣竹、持之以恒

1.孔融让梨2.孔子尊师公元前521年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天子,觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会,于是征得鲁昭公的同意后,与宫敬叔同行.

巧妙应答,不亢不卑美国代表团访华时,曾有一名官员当着周恩来的面说：“中国人很喜欢低着头走路,而我们美国人却总是抬着头走路.”此语一出,话惊四座.美国官员的话里显然包含着对中国人的极大侮辱.在场的中国工

孔子尊师　　公元前521年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天子,觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会,于是征得鲁昭公的同意后,与宫敬叔同行.到达京都的第

礼尚往来.往而不来,非礼也；来而不往,亦非礼也.语出《礼记·曲礼上》回答者：KFC_ABE-助理二级5-1720:01有一种内在的礼貌,它是同爱联系在一起的,它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌.