召公谏厉王弭谤
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/10/01 10:08:47
都可以直接搜到【原文】晋公子重耳之及于难也(1).晋人伐诸蒲城,蒲城人欲战,重耳不可,曰:“保君父之命而享其生禄(2),于是乎得人.有人而校(3),罪莫大焉.吾其奔也.”遂奔狄.从者狐偃、赵衰、颠颉、
不同点:《邹忌讽齐王纳谏》《召公谏厉王弭谤》出处《战国策》《国语》故事年代战国时期西周后期劝谏者邹忌召公劝谏方式讽谏近于直谏劝谏艺术《邹》用自己向美、比美、思美的经历,来类比推理,启发对方明白事理《召
然:‘但是’的意思,表转折莫:不如:比得上整句话就是说,但是禁止别人非议自己,倒不如去提升自己的修养
B、C、D都符合,只有A文章开头的描述,不是全文的主要内容.
太猛了吧该不会是老师布置的吧太恐怖了\x0d召公谏厉王弭谤\x0d周厉王残暴无道,老百姓纷纷指责他.召穆公对厉王说:“老百姓已不堪忍受暴虐的政令啦!”厉王听了勃然大怒,找到一个卫国的巫者,派他暗中监视
归纳下列多义词的义项.与1.失其所与,不知2.若壅其口,其与能几何3.秦伯说,与郑人盟以1.或以为死,或以为亡(《陈涉世家》)2.以告,则杀之3.是以事行而不悖犹1.民之有口,犹土之有山川也2.臣之壮
共同的有:结构完整,文字简洁,逻辑性强,记言与记事融为一体.再问:我想知道它们各自的写作特点。
“我能制止老百姓的指责议论了,人们再也不敢说什么了.”
意思是“我能制止老百姓的指责议论了,人们再也不敢说什么了.”其中“弭”是“止”的意思源于《国语》中的《召公谏厉王弭谤》
意思是"我能制止老百姓的指责议论了,人们再也不敢说什么了."其中"弭"是"止"的意思源于《国语》中的《召公谏厉王弭谤》禁止非议.《国语·周语上》:“厉王虐,国人谤王,召公告王曰:‘民不堪命矣.’王怒,
读Shào,没错.1.古通“邵”,古邑名,在今中国陕西省岐山县西南.2.姓氏.
从正反两方面论述“民谤”直接关系到国富民强的道理.以“土之有山川”和有“原隰衍沃”比喻“口之宣言”,是前一个比喻的深入.即对待民“谤”不仅不能消极被动地“防”,更要积极主动地“宣”.金圣叹在《才子古文
《召公谏厉王止谤》文中召公谏“弭谤”有何目的:让厉王明白自己的暴政不得民心后的厉害,用“防民之口,甚于防川”道理进行劝谏.
从正反两方面论述“民谤”直接关系到国富民强的道理.以“土之有山川”和有“原隰衍沃”比喻“口之宣言”,是前一个比喻的深入.即对待民“谤”不仅不能消极被动地“防”,更要积极主动地“宣”.金圣叹在《才子古文
从正反两方面论述“民谤”直接关系到国富民强的道理.以“土之有山川”和有“原隰衍沃”比喻“口之宣言”,是前一个比喻的深入.即对待民“谤”不仅不能消极被动地“防”,更要积极主动地“宣”.金圣叹在《才子古文
用比喻的方法来论述“防民之口基于防川”
与1.失其所与,不知2.若壅其口,其与能几何3.秦伯说,与郑人盟以1.或以为死,或以为亡(《陈涉世家》)2.以告,则杀之3.是以事行而不悖犹1.民之有口,犹土之有山川也2.臣之壮也,犹不如人3.犹得备
应该是劝谏的对象不一样吧~厉王生性残暴,而齐王却是当时的一方霸主有着眼未来的目光.更何况,劝谏的方法虽然相似,但是邹忌的劝谏方法却符合当时齐王的心意,邵公虽然也是进谏但却少了对厉王强硬的措施.
都是运用类比的手法,把君王受到蒙蔽与人们身边发生的事联系到一起,委婉的向君王提出建议,从而得到预期的效果.
你是学生吧?教你个乖,在网上你得到的东西拿回去交作业铁定不及格,为什么?因为老师教的不外乎是阶级观点来看待这些问题,不外乎是什么封建统治阶级对普通百姓的残酷镇压,反映了封建社会如何如何……我看这是放屁