史记 商君列传>:「卫鞅曰:"治世不一道,便国不法古-卒定变法之令"」的翻译
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秦国在春秋时期,社会经济的发展落后于关东齐、楚、燕、赵、魏、韩这六个大国.其井田制瓦解、土地私有制产生和赋税改革,都比关东各国晚了很久.如鲁国“初税亩”是在公元前594年,秦国的“初租禾”是在公元前4
商君,是卫国国君姬妾生的公子,名鞅,姓公孙氏.商鞅年轻时就喜欢研究刑名之学,为魏国相国公叔痤做事,担任中庶子.公叔痤死后,公孙鞅听说秦孝公在全国寻访有才能的人,以图重整穆公的霸业,向东收复被侵占之地,
《史记•商君列传》原文及译文--原文:商君者,卫之诸庶孽公子也,名鞅,姓公孙氏.鞅少好刑名之学,事魏相公叔痤为中庶子.公叔痤既死,公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者,将修穆公之业,东复侵地,乃遂
商鞅想要实行变法,担心天下人议论怀疑自己.法令已经有了,还没有公布,担心百姓不相信,于是立了一根三丈高的椽木在国都市井南门.并承诺有能把这根木头搬到北门的人就给十金.百姓都对这个承诺提出疑惑,没有人敢
翻译:现在(法令)已经有了,还没有公布,害怕百姓不相信,于是立了一根三丈高的椽木在国都市井南门.并承诺有能把这根木头搬到北门的人就给十金(秦国的计算方法,还真不知道是多重).百姓都对这个承诺提出疑惑,
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1:既:随后乃:于是辄:就以:来2:募民有能徒置北门者予十金.招募百姓,有可以将木头搬迁至北门的就给以十金.3:有一人徒之辄予五十金,以明不欺卒下令.4:读完短文,联系实际,请从治国和做人2个方面各写
就上商鞅,他是卫国公族,应该是及姬氏(卫国的公族都是周天子的后裔),时间长了一般的落魄贵族就不以姬为姓了,所以简称他卫鞅,他在秦国主持变法成功,秦王以商(一个地名)封给他作为他的食邑(即贵族的封地),
原文:商君者,卫之诸庶孽公子也,名鞅,姓公孙氏.鞅少好刑名之学,事魏相公叔痤为中庶子.公叔痤既死,公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者,将修穆公之业,东复侵地,乃遂西秦,因孝公宠臣景监以求见孝公.公与语,不自
商鞅的生平及其事迹.在《史记》里是按历史人物为主线进行撰写的,就好比给人物立传一样.
表明商君思想的著作不是,那是以司马迁的价值观去评价的史书.能表达商君思想的著作是.如果你这是作文或论文题目,当我什么也没说.等你毕业了,你可以在心理评价出这题目的人是个二百五.
秦孝公商鞅变法
翻译么?商鞅变法,搬木头的?再问:是的再答:商鞅法令已经制订完成,尚未公布,担心老百性不相信自己,就在都城市场的南门竖起一根三丈长的木头,招募百姓中有谁把木头搬到北门就赏给十金。人们觉得奇怪,没有人敢
《史记•商君列传》原文及译文-- 原文: 商君者,卫之诸庶孽公子也,名鞅,姓公孙氏.鞅少好刑名之学,事魏相公叔痤为中庶子.公叔痤既死,公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者,将修穆公之业,东复侵
卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.”孝公曰:“善.”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令.卫鞅说:治理国家不要总是遵循同一个指导思想,要使国家发
文中的对话是两个人:卫鞅、秦孝公内容是关于治国的,所以代表的是国王-封建统治阶级,秦孝公任用了卫鞅的变法,以及只有的秦国的君主都延用的下去,虽然秦孝公的儿子即位后把卫鞅车裂了.内容很多,比如儿子结婚后
卫鞅说:“治理国家没有一成不变的办法,有利于国家就不仿效旧法度.所以汤武不沿袭旧法度而能王天下,夏殷不更换旧礼制而灭亡.反对旧法的人不能非难,而沿袭旧礼的人不值得赞扬.”孝公说:“讲的好.”于是任命卫
(秦孝公已经任命了卫鞅,)卫鞅想要实施变法,唯恐天下人对自己产生非议.变法的法令已经准备就绪,但没有公布.他担心百姓不相信自己,就在国都集市的南门外竖起一根三尺高的木头,告示:有谁能把这根木条搬到集市
商君列传嘛~当然是商鞅啦,商鞅(约前390年—前338年),汉族,卫国(今河南安阳市内黄梁庄镇一带)人.战国时期政治家,思想家,著名法家代表人物.卫国国君的后裔,公孙氏,故称为卫鞅,又称公孙鞅,后封于