君子不食嗟来之食下句
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/10/06 16:03:42
原文齐大饥.黔敖为食于路,以待饿者而食之(2).有饿者蒙袂辑屦(3),贸贸然来(4).黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食(5)!”何施而得斯于民也扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”从
忘了具体的时代和人物了,是说,有个人贫困潦倒,饿在路边,然后有个有钱人路过,给他吃的,对他说:"嗟,来食!"嗟是个不礼貌的语气词,表示对那个穷人的蔑视,所以此人宁可饿死,也不吃他给的东西所以,不食嗟来
齐国出现了严重的饥荒.黔敖做好饭菜汤等食物摆在大路边,用来给路过饥饿的人吃.有个饥饿的人用袖子蒙着脸,拖着鞋子,昏昏沉沉地走来.黔敖左手端着食物,右手端着汤,说道:“喂!来吃吧!”那个饥民瞪大他的眼睛
这个成语来源于《礼记·檀弓》:齐大饥.黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者蒙袂辑屡,贸贸然来.黔敖左奉食,右执饮,曰:"嗟!来食!"(饿者)扬其目而视之,曰:"予唯不食嗟来之食,以至于斯也."从而谢焉
做人要有骨气.
不吃施舍的东西.告诉我们要自尊自强自爱.
齐人不食嗟来之食是成语嗟来之食的大体意思,是对嗟来之食的稍微详细一点的解释.
原文 齐大饥.黔敖(1)为食于路,以待饿者而食之(2).有饿者蒙袂辑屦(3),贸贸然来(4).黔 敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食(5)!”扬其目而视之,曰:“予唯 不食嗟来之食,以至于斯也!”
全句:志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食有志气的人不喝偷盗来的水(这是一个典故)清廉、方正的人不吃别人施舍给他的食物.
古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了.不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的.那人摆着一
原文 齐大饥.黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者蒙袂辑屦,贸贸而来.黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“余惟不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死.曾子闻之,曰:“
故事:嗟来之食战国时期,各诸侯国互相征战,老百姓不得太平,如果再加上天灾,老百姓就没法活了.这一年,齐国大旱,一连3个月没下雨,田地干裂,庄稼全死了,穷人吃完了树叶吃树皮,吃完了草苗吃草根,眼看着一个
为了表示做人地骨气,绝不低三下四地接受别人的施舍,哪怕是让自己饿死.
不吃带有侮辱性的或不怀好意的施舍嗟:不礼貌的招呼声,相当于现在的“喂”.贬义词.
贫者不食嗟来之食
很具体的
语出《礼记·檀弓上》:齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者蒙袂辑屦,贸贸然来.黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟,来食!”扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也.”从而谢焉.终不食而死.译
全句:志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食有志气的人不喝偷盗来的水(这是一个典故)清廉、方正的人不吃别人施舍给他的食物.
出处:《礼记·檀弓下》“嗟来之食”这则成语的意思是指带有侮辱性的或不怀好意的施舍.嗟:不礼貌的招呼声,相当于现在的“喂”.贬义词.
呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.