作业帮和孟子"人性本善"观点相反的是( ) A．荀子 B.老子 C.墨子 D.朱
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/07/03 13:00:06
师父领进门,修行在个人
我个人认为,人性乃指人的品性.古代三字经中写道“人之初,性本善”,可见人性本善是中国人们的对善的祈望.另外就是,人们都认为刚出生的孩子,纯洁得就像一张白纸,似乎人世间的贪、嗔、厌、恶跟他们没有半点关系
《孟子》是一部记录孟子的思想观点和政治活动的书
孟子的主要哲学思想,是他的人类性善论.“性善论”是孟子谈人生和谈政治的理论根据,在他的思想体系中是一个中心环节.“恻隐之心,人皆有之；羞恶之心,人皆有之；恭敬之心,人皆有之；是非之心,人皆有之.恻隐之
选D人性本善原因：孟子的仁政主张是以性善论为理论依据的.性善论的基本含义、及其深刻之处在于强调人性首先应当是人的社会属性,而不是人的自然属性；肯定人生价值,鼓励人们追求完满的人生境界,带有强烈的理想主
《孟子》是一部记录孟子的思想观点和政治活动的书.
孟子是一部记录孟子及其弟子思想观点和政治活动的书,现存七篇,是孟子和弟子万章等合著的,南宋朱熹将“孟子”列为四书之一
孟子人性论及其论证的思路1.以本心论本性,以人皆有四端论证人皆有善的本性.孟子曰：“人皆有不忍人之心.……所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心,非所以内交于孺子之父母也,非
就是人人都有善心做坏事心中都会不忍
时代不同.韩非子所在的时代是战国,眼中所见的国家骚乱生民颠沛之苦,韩非子认为这全是因为国家对立分裂的原因,所以想要大一统,解决这个问题；黄宗羲所在的时代是晚明,资产阶级已经萌芽,大明的那些阁老党魁们不
这是一道政治题还是历史题?再问：历史再答：c再问：能否解释下原因？再答：东西方文化背景不一样，西方认为，上帝最大，过了就是人，然后是万物，上帝赋予他的子民以权力管理世间万物，想要认识万物，首先得认识自
人性本不该分为善或恶.我的观点是：人性本是趋利避害的.由此引发的矛盾导致了伦理中出现了善或恶的标准.可以这么说,善和恶也不是一成不变的,今天的恶,或许到了明天就不再是恶.反之亦然.
孟子有三点主要贡献一是将孔子的德治思想发展为仁政；一是提出了儒家的道统；一是发展了思孟学派的心性之学（提出性善论）.孟子的仁学强调自觉的道德追求,通过对内心本有的善念的追求修养自身,尽心、知性以达到仁
孟子（前372年－前289年）,名轲,字子舆战国时期鲁国人,鲁国庆父后裔.荀子（约公元前313－前238）名况,字卿,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿.汉族,周朝战国末期赵
一、同属儒学.本质一致,都是向善；二、“性本善”强调善在人类文明后,尤其是在华夏血脉中传承的基因,对国人深刻影响,他引导了我们对民族的认同,对儒学中肯定人性的认同.这是谁都爱听的.三、我不认为荀子说过
我不知道你是否愿意看那些COPY来的长篇大论,但是我肯定不会这么糊弄你的.我也不想拿一些众所周知的东西来敷衍你哈哈.我来说一些比较通俗的话.二者的观点都是反对战争.都主张爱护百姓,停止掠夺和争斗.区别
有好的老师但不一定有好的学生谁敢说学生能和老师一样认真学习呢?有时候他们的兴趣不同导致名师出低徒
孟子提出的性善论,荀子主张性恶论.孟子与荀子同为先秦儒家大师,但其关于人性善与人性恶的观点却截然相反.那么究竟谁的观点代表儒家原则?是孟子对而荀子错,还是荀子对而孟子错,抑或是二人都错?结论只能是二人
解题思路：您好，首先对您大胆质疑的精神表示欢迎，孟子主张人本善，即人的本性是善的，荀子这张人的本性是恶的，两者截然相反。正确答案应该是C解题过程：正确答案C最终答案：略