作业帮国之大事 在祀与戎夏商西周国家统治者为什么非常重视祭祀祖先的礼仪活动
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的确是说商朝商之远民深好祭祀,以求神人之和,故而引发玄鸟生商的神话,以及诸王出师征战前后的宗庙祭.
“亲戚”指的是同姓诸侯和一些功臣,比如说封神农的后代于焦,黄帝的后代于祝,尧的后代于蓟,舜的后代于陈,大禹的后代于杞,师尚父于齐,周公于鲁,召公奭于燕,叔鲜于管、叔度于蔡,同时封商纣的儿子武庚于殷,这
实行了分封制.在历史发展的进程中,各封国的发展程度不同,一些诸侯发展壮大起来,向四周扩展,成为雄踞一方的大邦,到春秋时期,形成了诸侯割据列国争霸的局面.主要就是传承了封侯.
亲戚是分开解释的,亲是指和自己有血缘关系的兄弟,父叔辈,儿女.戚：是指因婚姻联成的关系,如小舅子,老丈人等等.藩就是周王分封给各位藩王的封地,祀：是指祭祀.戎：是指战争.两句话的大意是西周统治者用宗法
封建亲戚,以藩屏周是说周人逐步的把自己大批宗室亲戚分封各地,成为护卫周天子的藩篱屏障,以便於维护周人的统治.从天子分封诸侯,再由诸侯分封卿大夫,由上而下逐步的扩张.这种分封有很强烈的血缘性质,周人武王
国之大事,在祀与戎.（《左传·成公十三年》）：一个国家最大的事情,莫过于祭祀和战争.祀：祭祀.戎：军事,战争.祭祀反映古人对于天地,神明,自然界,先祖等等的敬畏和崇拜,同时也反映古代社会的迷信思想.战
夏（约公元前21世纪到约公元前16世纪）约公元前21世纪禹传子启夏朝建立商（约公元前16世纪到约公元前11世纪）约公元前16世纪商汤灭夏商朝建立约公元前14世纪商王盘庚迁都殷西周（约公元前11世纪到公
据荀子说,周初分封了七十一国,姬姓之国共有五十三个,占了其中的绝大部分.而在姬姓之国中,属于文王诸子的有十六国；属于武王之子的有四国；属于周公后裔的有六国.这些封国大小不等,有的是畿内的采邑.它们广泛
国家的大事,只有祭祀与战争.这是春秋时代的观念.
《春秋左传·成公十三年》刘子曰：“国之大事,在祀与戎,祀有执膰,戎有受脤,神之大节也.”后面和前面是一个意思,后者更通俗.
B就是说国家的大事只有祭祀和战争
《左传·成公十三年》:“国之大事,在祀与戎”.祀：祭祀.商代非常注重祭祀,周代商后继续坚持“国之大事,在祀与戎”.祭祀的目的大致有三种,一：用祭祀弭灾.弭灾即消灾.灾指狂风、暴雨、久旱、山崩地震、瘟疫
应该是“封建亲戚,以屏藩周”亲戚：与自己有血缘或婚姻关系的人藩：捍卫祀：祭祀戎：战争
国家的大事,重在祭祀和军事.
一个国家里的所谓重大事务,就是祭祀祖宗神灵与战争
《春秋左传·成公十三年》刘子曰：“国之大事,在祀与戎,祀有执膰,戎有受脤,神之大节也.”\x0d后面和前面是一个意思,后者更通俗.
西周王朝的中枢决策机构是太师府、太傅府和太保府,号称“三公”府（或曰“执政”府）.西周中央的权力机构组织除“三公（执政）府”外,还有“贵族议事会”和“国人会议”.中央的行政部门,还有周王的秘书机构——
列侯封国号名讳：鲁姬姓,侯爵.周文王第四子,周公旦也.佐文王、武王,有大勋 劳於天下；后成王留相天子,命周公为家宰,主自陕以东之诸侯.乃对其长子伯禽於曲 阜,地方七百里；分以宝玉大弓之器,俾侯於鲁