墨梅竹石石灰吟三首古诗的共同特点是:看起来写的是景,实际上是什么

石灰吟明·于谦　　千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.　　粉骨碎身浑不怕,只留清白在人间.《石灰吟》是明代民族英雄、政治家于谦的一首托物言志诗.此诗因反映了诗人廉洁正直的高尚情操而脍炙人口.作者以石灰作比

叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽喻诗、忘我诗、第二人称诗叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽喻诗、忘我诗、第

王冕、文天祥、屈原、郑板桥《墨梅》、《竹石》和《石灰吟》这三首古诗有一共同点,即看起来描写的是物,实际上是在赞颂人的一种精神——正直不屈、一身傲骨的.这三首古诗都是咏物诗,都突出了所咏之物的某一个方面

都表现了作者临时不屈的精神品质；都体现了作者远大的抱负；都表现了中国人的骨气.你好,翁锦文为你解答,如对你有所帮助,请采纳或给予好评,如有其他疑问,可以向我求助,O(∩_∩)O谢谢再问：他们的写作手法

王安石《梅花》墙角数枝梅,凌寒独自开.遥知不是雪,为有暗香来.唐李白《古风》孤兰生幽园,众草共芜没.虽照阳春晖,复悲高秋月.飞霜早淅沥,绿艳恐休歇.若无清风吹,香气为谁发.唐·杜牧《题新竹》数茎幽玉色

梅：高风亮节石灰:不怕牺牲,品行高洁幽兰能白亦能黄,无人亦自芳.寸心原不大,留得许多香.

赞扬了做人的精神,不屈不挠、积极向上,不同恶势力同流合污.有一种荷花“出淤泥而不染”的品质

石灰吟明·于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间.注释]吟：吟颂.千锤万凿：形容开采石灰非常艰难.锤,锤打.凿,开凿.若等闲：好像很平常的事情.浑：全.清白：指石灰洁白的本

石灰吟于谦　　千锤万凿出深山,　　烈火焚烧若等闲.　　粉骨碎身浑不怕,　　要留清白在人间.　　译文：　　（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来.它把烈火焚烧看成平平常常的事.即使粉身碎骨也毫不惧怕

（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来.它把烈火焚烧看成平平常常的事,即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间.

1.都运用了借物抒情的手法2.都表达了作者对人生的看法解释以物来告诉人们一个道理!~大概就这样吧!~

这是一首托物言志诗.作者以石灰作比喻,抒发自己坚强不屈,洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情经过千万次锤打从深山里采出来的石灰,对熊熊烈火的焚烧看得跟平常事一样.即使粉身碎骨又何所畏惧

实际上是写人的品质(借物喻人)雪松大雪压青松,青松挺且直.要知松高洁,待到雪化时.梅花墙角数枝梅,凌寒独自开.遥知不是雪,为有暗香来.

石灰吟千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉骨碎身全不怕,要留清白在人间.－－于谦(明)

石灰吟千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉骨碎身全不怕,要留清白在人间.－－于谦(明)

石灰吟明·于谦　千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.　粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间.【赏析】《石灰吟》是明代民族英雄、政治家于谦的一首托物言志诗.此诗因反映了诗人廉洁正直的高尚情操而脍炙人口.作者以石灰

等闲在古文古诗中一般都是做平常的意思有中性和贬义两种色彩中性的可以翻译为平常的,普通的,类似于等闲日子等贬义的类似等闲之辈,是说够不上水准的平常意思石灰吟中,这句“烈火焚烧若等闲”,就是说把烈火焚烧看

描述的是石灰岩,其主要成分是碳酸钙.石灰主要成分是氧化钙,是由碳酸钙高温加热分解生成的.

墨梅》、《竹石》和《石灰吟》这三首古诗有一共同点,即看起来描写的是物,实际上是在赞颂人的一种精神.这三首古诗都是咏物诗,都突出了所咏之物的某一个方面的特点.《墨梅》突出了它淡淡的色彩、清香的气味；《竹

《石灰吟》于谦千锤百炼出深山,烈火焚烧若等闲.混身碎骨都不怕,要留清白在人间.