大道之行也:人人都能受到社会关爱:人人都能安居乐业:货尽其用,人尽其力用原文回答
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/10/04 13:00:42
"大道"就是指治理社会的最高准则,其治理的效果就是国泰民安的理想状态."大道"是当时人们头脑中的理想境界,带有明显的理想色彩,寄托着人们对未来生活的美好向往.
大道:指的是古代政治上的最高思想
大道之行中的社会,是人人为我,我为人人的一种幻想,一种天下为公的愿景.桃花源记也是作者对天下大同的一种奢望.都是希望社会的公平,和谐.这是个人理解,今年供参考.
1.不能实现.那是一个理想的美好社会,并不是现实生活中人们都具有“真善美”!所以不能实现.2.都反映了人民的朴实、真诚、善良.3.激发人们潜意识到大家团结一致、齐心协力的和谐,争取做到“我为人人,人人
大同社会指的是理想社会,人人都能得到社会的关爱,人人都安居乐业,能够货尽其用、人尽其力.但是这种社会在现实生活中不存在,所以才是人们所向往,所追求的,只有大道施行的时候,才有可能出现.
大道之行也天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归,货恶其弃于地也,不必藏于己,力恶其不出于身也,不必为己,是
小康社会就是你现在的社会大同社会就是你做梦的社会
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养.
解题思路:见解答解题过程:你好:为了方便讲解词语,所以我把原文也录在这里原文:大道之行也①大道之行也,天下为公,选贤与能②,讲信修睦③。故人不独亲④其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜
1、人人都能得到社会的关爱2、人人能安居乐业3、货尽其用,人尽其力
黄发垂髫,并怡然自乐.我刚教过绝对对不放心在加前面一句.
所:助词,表示结构.与后面的动词结合,构成名词性结构.下面句子中的“所”都如上面的所解释.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.
有相似之处.也可以这么说.不过大道之行也更广大,指的是希望整个社会大同.而桃花源记只是指的一个小区域.
大同社会,理想化,和谐
用文中语句"天下为公,选贤与能,讲信修睦"就可以概括了如根据文中用自己的话概括就是"人人都会得到社会的关爱;人人都能安居乐业;货尽其用,人尽其力."
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,(人人都关心他人,人人都能得到他人的关爱)男有分,女有归.(能安居乐业)
使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜,寡,孤,独,废疾者皆有所养,男有份,女有归
大道既隐的释义为大道已经消逝了今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己如今大道已经消逝了,天下成了一家一姓的财产.人们各把自己的亲人当作亲人,把自己的儿女当作儿女,财物和劳力,都为私人拥有.
男有分,女有归