作业帮大道之行也描绘社会安定祥和景象的句子
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/07/05 07:27:39
没有地震,没有火山,没有沙尘暴,没有动乱,没有恐怖袭击,没有疾病,没有眼泪,没有流落街头的人没有阶级等级,没有身份悬殊,没有尔虞我诈,更没有黑社会人人平等,互尊互让,诚恳友善.
“室外桃源”的境界是根据“大同”社会的体制构想出来的,是艺术地再现“大同”社会的生活风貌.如“黄发垂髫,并怡然自乐”,从这句话中可以看出“桃源”中的老人和孩子因受到社会的关爱,生活得很幸福,这就是“大
选贤与能的管理体制.这个体制是包括中央与地方的.天下既然是天下人的天下,地方更是地方人的地方.地方事务由地方民众选举贤能之士负责管理.这里的选举指的是民举,而不是官举,官举与民举的性质是不同的,但后儒
大同社会指的是理想社会,人人都能得到社会的关爱,人人都安居乐业,能够货尽其用、人尽其力.但是这种社会在现实生活中不存在,所以才是人们所向往,所追求的,只有大道施行的时候,才有可能出现.
大道之行也天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归,货恶其弃于地也,不必藏于己,力恶其不出于身也,不必为己,是
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作.故外户而不闭.
都是描写了作者心目中的理想社会形象,都是虚构的,是不存在的,表达了作者对现实社会的不满.
在大同社会里,人人讲求诚信,培养和睦气氛,男人有工作,女人有归宿,人人都为社会做贡献,在大街上时路不拾遗,不发生偷盗,造反的事情,每户人家的大门都不用关,这是一个理想的和平的社会.
无相似地方.大同是天下为公,共产主义世外桃源,是与世隔绝的“世外桃源”再问：呃。老师讲完了。是有的如“黄发垂髫，并怡然自乐”当然也谢谢你啦！
1、人人都能得到社会的关爱2、人人能安居乐业3、货尽其用,人尽其力
都不可能再当下实现当然,世界也没有一个国家实现了他
有相似之处.也可以这么说.不过大道之行也更广大,指的是希望整个社会大同.而桃花源记只是指的一个小区域.
桃花源记是陶渊明寄予他政治理想,人们安居乐业的,没有战乱的和平世界.幻想的大道之行也是儒家思想中大同社会的一个体现
有,例：其中往来种作,男女衣著,悉如外人；黄发垂髫,并怡然自乐和男有分,女有归
1.大同社会的“老有所终,幼有所长”与世外桃源的“黄发垂髫并怡然自乐”相似2.大同社会的“男友分女有归”与世外桃源的“其中往来中作”相似3.大同社会的“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不做,故外户而不闭”与
世外桃源“黄发垂髫,并怡然自乐”与大同社会的“老有所终,幼有所长”是相似之处,都说明了老人与小孩得到社会的关爱.·····第二问的话开放题自己答就可以了
人人都可以得到社会的关爱,人人都能安居乐业,人尽其力,货尽其用
用文中语句"天下为公,选贤与能,讲信修睦"就可以概括了如根据文中用自己的话概括就是"人人都会得到社会的关爱；人人都能安居乐业；货尽其用,人尽其力."
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必
力恶其不出于身也,不必为己⑨.是故谋闭而不兴⑩,盗窃乱贼而不作⑾,故外户而不闭,