大随求陀罗尼

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皇帝在印度的种姓制度中处于什么地位 婆罗门、刹帝利、吠舍还是首陀罗?

属于刹帝利第二个瓦尔那是刹帝利(是“力”、“权力”的意思).它是从“罗阇尼亚”发展而来的.刹帝利的基本职业是充当武士.国王一般仍属于刹帝利瓦尔那,但是刹帝利瓦尔那并不限于王和王族.刹帝利是掌握军事和政

雨宝陀罗尼 心真言 是哇苏达列 还是哇苏驮利 梭哈

心真言曰  唵嚩素驮[口*(隶-木+士)]娑嚩(二合引)贺(引)拼音:wengwasutuolisuopohe我认为是这样的,供参考吧

在印度种姓制度中,婆罗门能和首陀罗结婚吗?

第一等级婆罗门主要是僧侣贵族第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民,属于非雅利安人,婆罗门女子是禁止与首陀罗男子通婚的····但是首陀罗女子可以嫁给婆罗门男子以提升自己家族地除了婆罗门种姓不可离婚与

佛教咒语问题这是来源于“文殊菩萨宝藏陀罗尼经”中的一个咒语——“南么阿钵哩弭多(一)坏囊微宁湿嚩啰(引)[口*誓]捺啰野

随喜发心功德!若是抄写话,我给出的建议就是圆括号()内的不用抄,因为这是用作断句和音标的;方括号[]内的,要做好修正再抄,比如[(仁-二+尔)/也],就是单人旁+尔,也就是“你”字下面/后面加个“也”

武士装束代表代表的是a婆罗门b刹帝利c吠舍d首陀罗

选B婆罗门是僧侣刹帝利是国王、武士等等

从《摩奴法典》的内容来看,婆罗门和首陀罗之间的差异是由什么决定的?

由出生等级来决定古印度有种姓制度,包括婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗.前三个种姓是雅利安人,是"再生族",后一个种姓是"非再生族".根据婆罗门教创造的神话和《摩奴法典》,四种姓是世界之祖婆罗赫曼(一说为

佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经什么时候读诵最好

没看到哦,只告诉一七日和七七日,意思就是一个七天或者七七四十九天,不过我只略略看了一下,不知道漏没漏掉.以下是接的原文,您再自己对一下复次文殊,我灭度后,浊恶世时,若有众生,死亡之后,从一七日,乃至七

紫微斗数排盘解释紫微斗数排盘系统廉贞平陀罗---------- 禄存旺-------------- 擎羊--------

紫微斗数预测:  命宫在(未)命宫主星为天梁  天梁同宫  性格稳健,有长者作风.说话谈吐,看来较实际年龄成熟,历练丰富的样子.  有济弱扶倾的精神,不吝於帮助别人.特别对晚辈更能给与照顾关心.  态

婆罗门 刹帝利 吠舍 首陀罗

cha(四声)di(四声)li(四声)fei(四声)she(三声)shou(三声)tuo(二声)luo(二声)

按照种姓制度秦皇汉武应该属于哪一等级?是婆罗门,刹帝利,吠舍,还是首陀罗?

婆罗门主要是僧侣贵族,刹帝利是军事贵族和行政贵族.第三等级吠舍是雅利安人自由平民阶层.他们从事农、牧、渔、猎等.首陀罗绝大多数是被征服的土著居民,属于非雅利安人.是最为低贱的种姓.按照种姓制度秦皇汉武

关于古印度种姓制度中的首陀罗和不可接触的贱民的详细介绍

印度到现在还保持着种性制度.种姓制度castesystem.以印度为主的南亚各国印度教居民中存在的一种彼此严格区分的社会等级或集团制度.梵语为瓦尔纳,意为色、种、质.中国古代的汉译佛经或旅印高僧的著作

请问紫微算命,事业宫无主星,只有陀罗庙是什么意思

事业宫无主星那么受到夫妻宫、命宫、财帛宫的影响更大,特别是夫妻宫.陀罗表示打转、拖延等.陀罗庙在事业宫说明执着于一件事并持续进行,但有意无意拖慢行动步伐.以上仅仅是没有星情、没有宫干、没有整体命盘的粗

蔓陀罗有什么功效?

曼陀罗花不仅可用于麻醉,味辛性温,有大毒.花能去风湿,止喘定痛,可治惊痫和寒哮,煎汤洗治诸风顽痹及寒湿脚气.花瓣的镇痛作用尤佳,可治神经痛等.叶和籽可用于镇咳镇痛曼陀罗花属剧毒,国家限制销售

犍陀罗中的的犍字怎么读,是读jian轻声还是一声还是qian二声

犍jiān犍陀罗(梵Gandhara,Gandhara,Gandha-vati),又作健驼逻、干陀卫.意译香行、香遍、香风.