作业帮天王送子图是何人所作
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国际通用的数字(由印度人发明,由阿拉伯人传向欧洲,由欧洲人将其现代化),就是0,1,2,3,4,5,6,7,8,9. 古代印度人发明了包括“零”在内的十个数字符号,还发明了现在一般通用的定位计数的十
津,我理解啦!挺好看的啊：但愿没错：≌
4.许褚张先,张绣部将.操兵至,张先领兵出城迎敌,只三合,被许褚斩于马下.
南吕·四块玉·别情——关汉卿自送别,心难舍,一点相思几时绝,凭栏袖拂杨花雪.溪又斜,山又遮,人去也.阐述：“自送别,心难舍,一点相思几时绝.”曲从别后说起,一开端就点明了所描写的时间、内容：送别情人之
世事洞明皆学问人情练达即文章”是出自《红楼梦》第五回游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦中的一副对联,曹雪芹把它装裱在了王熙凤的“办公室”里,细细品味真乃是至理名言.这句对联是曹雪芹对王熙凤的评价.她管理
非古人所著,但看霹雳神兵一句,不是古代将侠小说的手笔.现今很多网络写手喜欢古诗词写作,应该是某人的大作······
辄弃去：就丢下书离开了遂取书阅之：于是拿书来看
民间谚语,作者无法考证
词,诗歌的一种.因是合乐的歌词,故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等.始于隋,定型于中晚唐,盛于宋.隋唐之际,从西域传入的各民族的音乐与中原旧乐渐次融合,并以胡乐为主产生了燕乐.原来整齐的五
这就是一首赞美牡丹花的诗句啊,赞叹牡丹花的美丽,仿佛是洛川女神的神来之作,千娇百态胜过朝霞! 洛川神女就是洛神,又名宓妃,中国远古神话传说中的女神.伏羲氏之女,因迷恋洛河两岸的美丽景色,降临
本人了解,曾甑,一定无误有｀｀
经查：你的这些人物评语均出自池永昶写的叫做《沧浪之水》的书中,但每条又多数有自己的出处或典故,现解答如下：（1）、“克己复礼,万世师表”：“克己复礼”意思是“克制自己,使自己做的每一件事都符合礼的要求
《桃花源记》是东晋诗人陶渊明的代表作之一,约作于永初二年（公元421）
黄巢起义失败之后,唐王朝名存实亡.史称：“郡将自擅,常赋殆绝,藩镇废置,不自朝廷”,“王室日卑,号令不出国门”.经过这场风暴,唐王朝只剩下一个空壳.藩镇之间经过互相攻战,最后仅剩下十几个.当时势力最强
摘 要：济南千佛山兴围禅寺寺门两侧有一无款识楹联：“暮鼓晨钟惊醒世间名利客．经声佛号唤回苦海梦迷人.”楹联内容透出禅机,发人深省；字出欧体楷书,心平气和：内容与书法浑然一体,叹为观止.楹联为何人所书,
说是黄忠杀的人是傻子啊,黄忠和雷铜都是蜀将,难道自己人杀自己人?雷铜是被魏将张郃所杀.见如：雷铜,初从益州牧刘璋,先主伐蜀,璋将吴懿保铜、吴兰为副将,点二万军马往雒城.泠苞往决江,为先主破之,铜、兰往
搞错了呗：）清朝的刘灏牡丹清刘灏何人不爱牡丹花,占断城中好物华.疑是洛川神女作,千娇万态破朝霞.徐凝写的牡丹是另外一首：题开元寺牡丹（唐·徐凝）此花南地知难种,惭愧僧间用意栽.海燕解怜频睥睨,胡蜂未识
当时宋江是押司.
清嘉庆十七至二十二年（1812-1817年）,袁名曜任岳麓书院山长.门人请其撰题大门联,袁以“惟楚有材”嘱诸生应对.正沉思未就,明经（贡生的尊称）张中阶至,众人语之,张应声对曰：“于斯为盛”.这幅名联